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孔德雪
问
有时爱无法表达出来,那是因为爱被深深地埋在了心里,被深深锁在了心里。把自己放在大墙的背后,我们可以避开伤害,但爱也被挡在大墙的外面。封锁自己的人太多了,他们不知道如何去发现爱,因而也就无法与人分享爱。
1温暖
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#今天有位来访者,他有一定的心理学基础,跟我聊了生活中一些很常见的心理矛盾和冲突,对事物也有独道的见解,有逻辑的解读内心的想法,但依旧无处安放某些显而易见思绪。 1.5个小时探讨互动,他有所缓解,我也有所启发,互相学习、相互理解,共同收获的不一定是真知灼见,可能是某些难以觉察的感受和体验,带给内心些许的温暖和触动,而跟自己和解,释然前行,日有阳光,夜有星光……#
#成年人的情绪价值,从不是好看的皮囊。#
#感受当下的幸福 第115天#
#观今宜鉴古,无古不成今 解困之钥 王胜分享 观今宜鉴古,无古不成今。 注释 观(觀):形声。从见,雚(guàn)声。 雚,今字作鸛。鸛雀乃大鳥。--《说文》一种水鸟,即白鹳,形似鹭。见,会意。甲骨文字形上面是"目",下是"人"。隶定字形从目,从儿。"儿"为"人"的变形,指"人"。"目"与"儿(人)"联合起来表示"引人注目"。见,视也。--东汉·许慎《说文》。可见本义:注目,用现在的表述可能是吸引眼球。两部分联接起来,形成了一个意象,像白鹳那样仔细小心的而有些疑惑的注视着。 其中说文注解最能活现这个意象。观,谛视也。--《说文》。其中谛,是汉语词汇,汉语拼音为dì。形声,字从言,从帝,帝亦声。本义为追根刨底地审问;细察;详审。如:谛,审也。从言,帝声,字亦作谛。--《说文》。今:会意。从佶亼(jí)。本义:现在。今,是时也。--《说文》。用流行的词,就是当下。古:会意。从十,从口。意为识前言者也,可理解为认识过去的(也含刚过去)言语。 古、故也--东汉·许慎《说文》中,故,形声。从攴(pū),古声。从"攴",取役使之意。故,使为之也。――《说文》,因而可推理古的本义:认识过去言语的原因,缘由,可引申为对认识,思想的缘由,起源,成因的探查。 白话 把总结古人的经验教训作为我们今天处世行事的指导,因为古今是传承关系,今天是过去的延续。 启示 我们是否真做到了观呢?我们渡过每个当下,是在观的状态下吗?我们又理解了多少古呢?开拓创新能离开观今鉴古吗?个体曾经的认知和经历是怎样影响当下和未来的呢?如何获得新的启示构建更好的未来呢?#
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