罗永丽
我们一生都在寻求他人,特别是与我们关系很近的人的认可,我们总是渴望能给别人带来积极的感受。一旦难以实现,就会感到羞耻。比如:在我们小的时候,我们才常常向他人如:父母,长辈,展示某些东西,想吸引对方注意,如果此时没有得到重视,反而被随随便便打发了,我们就会感到羞耻。这样的一幕并不少见,即便是最温暖的家庭,也会出现类似的情况。一般来说,孩子们能学会如何应对它们。但是,如果这种情况总是出现,而家庭环境又缺乏温暖,久而久之,就会产生破坏性的结果。比如一个从小缺少陪伴,让他不要“碍手碍脚”的孩子,可能会一生觉得自己没有被需要过,自己总是给人带来麻烦,让人讨厌,经常会为自己的行为感到羞耻而畏首畏尾。
我们一生都在寻求他人,特别是与我们关系很近的人的认可,我们总是渴望能给别人带来积极的感受。一旦难以实现,就会感到羞耻。比如:在我们小的时候,我们才常常向他人如:父母,长辈,展示某些东西,想吸引对方注意,如果此时没有得到重视,反而被随随便便打发了,我们就会感到羞耻。这样的一幕并不少见,即便是最温暖的家庭,也会出现类似的情况。一般来说,孩子们能学会如何应对它们。但是,如果这种情况总是出现,而家庭环境又缺乏温暖,久而久之,就会产生破坏性的结果。比如一个从小缺少陪伴,让他不要“碍手碍脚”的孩子,可能会一生觉得自己没有被需要过,自己总是给人带来麻烦,让人讨厌,经常会为自己的行为感到羞耻而畏首畏尾。
相关问答
#第276天 绝 对 之 爱 “绝对之爱”就是无条件地开放自我、接纳自我,心怀感恩,使身心充满温暖,让生命焕发出喜悦、平静和美。我们只要把握其中2个关键词,就够了,那就是“开放”和“温暖”。“开放”是爱的本质,是对自己无条件的肯定和信任;“温暖”是爱的表现方式,就是去接触、契入和滋养我们爱的对象。我们来打个比方,如果把爱的“开放性”当做清朗无云的晴空,把“温暖”当做喷薄而出的阳光,而这明媚的阳光将会折射出“热情、喜悦、谅解、奉献、仁慈等等”这些美好的东西,这就是“绝对之爱”。 当我们对他人、对自己、对生命完全开放,照进我们心里的“绝对之爱”就会显现出来,温暖我们。在对他人关系上,“绝对之爱”会表现为无私的关怀;在自我关系上,“绝对之爱”会显示出充满信心、自我接纳,由内而外的温暖;在与生命的关系上,“绝对之爱”会绽放出安宁、感谢和喜悦之情。 也正是因为开放性,率真的我们,不再惧怕和饥渴,不再需要别人的认可或同意,这让我们的生命有了尊严和神圣感,我们不可能被伤害,也不会受伤。“绝对之爱”还原出了一个真实的、强大的自我。 得到了“绝对之爱”的滋养,会让我们觉得自己是真实存在的,自己是有价值的。“绝对之爱”就像河流一般,奔涌入我们的生命之河,在内心里安家。我们一旦体验到这种纯粹的、无条件的爱,人就会放松下来,会清除掉很多杂念,会放下很多无谓的烦恼和焦躁,而内心会无比安宁,并升起无上的喜悦。我们会觉得做自己真好,活着也真好,展翅高飞感觉太棒了。# 4个回答
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