那句“我不好”在心中回荡,它不仅是一种信念,更是一间密不透风的暗室。我们被囚禁其中,却误以为这就是世界的全部样貌。一位小伙伴的描述精准的令人心痛---被一股由细到粗的能量裹挟。这正是羞耻感逐渐壮大,最终主导我们存在方式的生动写照。 羞耻:情绪词典上的解读:羞和自我边界有关,耻和自我评价有关。羞,是一种 人性的情感,是人有了“自我”这种心理结构之后才有的。;耻,一个真正意义上的人,为自己设置的“我之所以为人”的内在精神品质。羞与耻都是为了保护自我而存在的。  当“我不好”成为信念,它已经不再是具体行为评价,而是自我存在的根本否定。这种信念往往形成于生命早期,通过无数微妙或明显的互动内化而成。意象寻根理论指出:扭曲的感受导致不客观的认知---我们并非因为真的“不好”而感到羞耻,而是因为羞耻的滤镜,我们才坚信自己“不好”。
那句“我不好”在心中回荡,它不仅是一种信念,更是一间密不透风的暗室。我们被囚禁其中,却误以为这就是世界的全部样貌。一位小伙伴的描述精准的令人心痛---被一股由细到粗的能量裹挟。这正是羞耻感逐渐壮大,最终主导我们存在方式的生动写照。

羞耻:情绪词典上的解读:羞和自我边界有关,耻和自我评价有关。羞,是一种 人性的情感,是人有了“自我”这种心理结构之后才有的。;耻,一个真正意义上的人,为自己设置的“我之所以为人”的内在精神品质。羞与耻都是为了保护自我而存在的。

 当“我不好”成为信念,它已经不再是具体行为评价,而是自我存在的根本否定。这种信念往往形成于生命早期,通过无数微妙或明显的互动内化而成。意象寻根理论指出:扭曲的感受导致不客观的认知---我们并非因为真的“不好”而感到羞耻,而是因为羞耻的滤镜,我们才坚信自己“不好”。