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李芳君
问
人不想要痛苦,就必须要修行。修:像修剪树枝一样,把杂乱无序修剪到规正有序。行:践行,去把 正见、正念、正思维、正语、正业、正命、正精进、正定 用行动做出来。修行之其中一个根本:去除分别心。有分别心,就有你我,有你我,就有各种争执,就会生起烦恼,人就会痛苦。就是这么简单。
1温暖
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#本体的喜悦 你可以用一个简单的标准来判断自己是否被心理时间所控制了。问自己:“我现在正在做的事情是否让我感觉喜悦、自在和轻松呢?”如果不是,当下时刻就被时间控制了,并且生命因此被视为一个负担或一种挣扎。 如果你正在做的事情无法让你感受到喜悦、自在和轻松,这并不意味着你需要改变你正在做的事情,你需要改变的是你做事的方式。如何做事通常比做什么事更为重要。试试看,如果你将注意力更多地放在你正在做的事情上,而不是放在通过做这件事所取得的结果上,会发生什么情况。请将你的注意力全部集中在当下所发生的情况上。这意味着你同样完全接受当下时刻的事实,因为你不可能在完全关注某事的同时又去抗拒它。 只要关注当下时刻,你所有的不快乐和挣扎将会消失,你的生活也会充满喜悦和安逸。只要你以当下的觉知来采取行动,无论你做什么,它都会充满美德、关怀和爱—即使是一个最为简单的行动。 当你不再迫切地想逃离当下,本体的喜悦就会进入你所做的每一件事情之中。 从时间中解脱就是:从你在过去中寻找认同感的心理需要以及在未来寻找满足的心理需要中解放出来。#
#了解边界感#
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