愿你无忧无虑,心安自在,免费心理咨询

李志钢

问

愿你无忧无虑，心安自在。

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#脱离行动的决心会有损自信#

#观今宜鉴古，无古不成今解困之钥王胜分享观今宜鉴古，无古不成今。注释观（觀）:形声。从见，雚(guàn)声。雚，今字作鸛。鸛雀乃大鳥。--《说文》一种水鸟，即白鹳，形似鹭。见，会意。甲骨文字形上面是"目"，下是"人"。隶定字形从目，从儿。"儿"为"人"的变形，指"人"。"目"与"儿(人)"联合起来表示"引人注目"。见，视也。--东汉·许慎《说文》。可见本义:注目，用现在的表述可能是吸引眼球。两部分联接起来，形成了一个意象，像白鹳那样仔细小心的而有些疑惑的注视着。其中说文注解最能活现这个意象。观，谛视也。--《说文》。其中谛，是汉语词汇，汉语拼音为dì。形声，字从言，从帝，帝亦声。本义为追根刨底地审问;细察;详审。如:谛，审也。从言，帝声，字亦作谛。--《说文》。今:会意。从佶亼(jí)。本义:现在。今，是时也。--《说文》。用流行的词，就是当下。古:会意。从十，从口。意为识前言者也，可理解为认识过去的（也含刚过去）言语。古、故也--东汉·许慎《说文》中，故，形声。从攴(pū),古声。从"攴",取役使之意。故,使为之也。――《说文》，因而可推理古的本义:认识过去言语的原因，缘由，可引申为对认识，思想的缘由，起源，成因的探查。白话把总结古人的经验教训作为我们今天处世行事的指导，因为古今是传承关系，今天是过去的延续。启示我们是否真做到了观呢？我们渡过每个当下，是在观的状态下吗？我们又理解了多少古呢？开拓创新能离开观今鉴古吗？个体曾经的认知和经历是怎样影响当下和未来的呢？如何获得新的启示构建更好的未来呢？# 1个回答

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#咨访关系的匹配度之浅析最近做了一个咨询，来访者对我的评价是太着急了，急于要对方接纳我的观点。急于给对方灌输观点。这让我做了一次自我分析。似乎是我被做了一次咨询。被来访者照出了我的面目。其实这也是咨访关系的匹配度问题，匹配度来自双方的认知和接受模式是否匹配。一般来访者都是比较弱的。会被咨询师的强势灌输所催眠，这也是我喜欢的节奏。但也有些来访者不能接受太快的灌输。这和她的认知有关，她所接受是观念必须是自己理解的搞懂的，顿悟的。吃别人吐出来的馍馍不香，所以你要陪伴，循循善诱，让对方找到自己的困惑，自己寻找到答案，而你做的就如同一面镜子，真实的还原对方的面目。这类来访者其实是做心理咨询师的好苗子。因为有自觉和顿悟。对于相似的人，匹配度往往不会很高，所以要学会改变，教学相长，一个好的咨询过程，不是咨询师在付出，也是同时学习和陪同来访者一起成长的过程。咨询师本身也是获益的。# 1个回答

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