王金荣
回顾了一下昨天,发现自己不觉间被“应该”困扰。 思考夫妻间相处,有了很多“应该”后,也就有了很多期望,期望一旦没有得到很好的回应,就会心生愤怒和怨怼,自然就失去了相处的和气,并会暗自腹诽对方的短处,把自己变成了一个受害者的位置,不断的追问为什么。有时即使没有被自己的“应该”支配,也会被对方的“应该”支配,在对方的“应该”的框架下,被愤怒被不理解被失望而产生了许多的自责、气愤和委屈。 仔细思量下,这样的思维模式藏的足够隐秘足够深,不容易被察觉,从而浑浑噩噩的不断的重复,强化,形成了一个固有模式。就像经过开荒的土地,一遍一遍的踩,踩的多了,踩的实了,就形成了路,再有新的情况出现时,多数会舍远求近的继续行走,还乐的省事儿,却不知道,自己已经被捆绑了还不自知。 那么,既然看见了,又该怎么办的呢?要么在反思后改修道路,要么,时刻警醒,在加上长期以往的的持续,才会有新的景观。
回顾了一下昨天,发现自己不觉间被“应该”困扰。
          思考夫妻间相处,有了很多“应该”后,也就有了很多期望,期望一旦没有得到很好的回应,就会心生愤怒和怨怼,自然就失去了相处的和气,并会暗自腹诽对方的短处,把自己变成了一个受害者的位置,不断的追问为什么。有时即使没有被自己的“应该”支配,也会被对方的“应该”支配,在对方的“应该”的框架下,被愤怒被不理解被失望而产生了许多的自责、气愤和委屈。
          仔细思量下,这样的思维模式藏的足够隐秘足够深,不容易被察觉,从而浑浑噩噩的不断的重复,强化,形成了一个固有模式。就像经过开荒的土地,一遍一遍的踩,踩的多了,踩的实了,就形成了路,再有新的情况出现时,多数会舍远求近的继续行走,还乐的省事儿,却不知道,自己已经被捆绑了还不自知。
        那么,既然看见了,又该怎么办的呢?要么在反思后改修道路,要么,时刻警醒,在加上长期以往的的持续,才会有新的景观。
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