梓庆削木为鐻,鐻成,见者惊犹鬼神,鲁侯见而问焉,曰,子何术以为焉,对曰,臣工人,何术之有,虽然,有一焉,臣将为锯,未尝敢免费心理咨询

胡星星

1回答

问

梓庆削木为鐻，鐻成，见者惊犹鬼神。鲁侯见而问焉，曰：“子何术以为焉？” 对曰：臣工人，何术之有？虽然，有一焉。臣将为锯，未尝敢以耗气也，必斋以静心。斋三日，而不敢怀庆赏爵禄；斋五日，不敢怀非誉巧拙；斋七日，辄然忘吾有四枝形体也。当是时也，无公朝，其巧专而外骨消。然后入山林，观天性形躯，至矣。然后成见鐻，然后加手焉；不然则已。则以天合天，器之所以疑神者，其由是与！庄子所说的“鬼斧神工”一定要达到忘我的境界，忘记自己是工匠，忘记木头是木头。这样与“道”合为一体，就能像造物者一样，将眼前的器物雕琢成浑然天成的样子。就像“道”创造的万事万物，无一件不是完美的。

1温暖

1条回答

相关问答

#：山本耀司#

#人本智能，慢慢看。#

#很多时候，不是因为你不好，他（她）才离开你，只是你们不太适合，或许绕个弯，你可以遇见更适合你的，走得更好，更高，更远也说不定呢！#

#冷眼观婚姻#

#今日早读摘录：儿童期望与理想双亲影像融合。过了一段时间，孩子通常满足于处在这样的力量来源附近。随着孩子逐渐意识到他的父母并不完全是他所想象的那样，完美双亲影像渐渐得到修正。最终，成熟的成年人，确定无疑的知道，他不完美的家庭和朋友在困境时都是可以求助的。随着个体内在提供自体-安抚的能力增加，理想化需要的强度逐渐降低。儿童对他所钦佩的双亲人物的全能全知的深信不疑，慢慢的转变为内化的目标、价值和力量。这些目标、价值观和力量作为源自成熟的镜映自体客体需要的抱负和自体-奋斗的组织者。#

#第580天我的人生我做主我的人生我作主！这句话的力量非常强大。可是回到现实当中，有多少人能活出“我的人生我作主！”呢？当你遇到挫折和困难怪罪于别人，怪罪于环境时，你就放弃了自己的力量，你就放弃了“我的人生我作主！”的权力。所以，我们都需要学习一个好的习惯，人生中不管经历什么，都不要去怪罪他人，怪罪环境。越是挫折困境，越要冷静的回归内在，从内在去感受，从内在去更深的唤醒自己，从内在找回那无限的爱和力量。#

#不去讨好任何人#

#分手的创痛 ——读书共享#

#学会调整情绪，让你的亲密关系更舒适。# 4个回答

#需要互相尊重#