孙三丽
我们可以将价值视为“你想要摆放在生活餐桌上的菜肴”。生活的丰富餐桌上有很多菜肴,有些是我们爱吃的“大餐”,比如我们最喜欢吃的食物、最欣赏的音乐、亲密伴侣之间温暖爱意的联结;也有一些是我们讨厌的“菜品”,比如可怕的疾病或所爱之人的逝世;剩下的“菜肴”大多介于这两者之间。 生活餐桌上的菜肴经常变化,我们可能因为想吃的菜没上桌而不满和咆哮,也可能因为看到不想要的菜而生气。尽管这些反应很正常,但并没有帮助。我们需要考虑一些更有用的问题:我们希望在生活餐桌上摆放什么菜肴?无论这张桌子如何摆放,我们总能添置很多新的菜品:爱、善意、关心、好奇、开放、勇气、智慧、自我关怀或是其他自选价值。我们可以有意识地通过自身言行体现这些价值特质,这就是“活出我们的价值”。
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#第159天 正 反 两 面       说到正面和反面,首先想到的是辩论赛场上的双方,正方又正方的道理,反方有反方的道理,听上去都有理有据,我以为无对错好坏,只是立场、站位、经验不同而已。 想起了社会建构论的哲学观认为,“我们并非直接掌握了客观真理与现实,而是通过言语建构了一种主观现实。”按照存在即合理的说法,正面不见得就无瑕疵,反面也不见得就一无是处,就如阴阳太极图所示,黑中有白,白中有黑,阴阳平衡才完美。 所以生活中,无需纠缠于是正面好还是反面好,根据自己的实际情况,按照自己的需要去选择,这个选择也只是代表了一种倾向和比例,不可能完全划清界限,因为正和反是事物的一体两面,看似独立,实则紧密相连。或许此刻“正”为主导,或许那刻“反”为主导,但不论谁主导,你都得了解、熟悉、掌握它们各自的特点、规律、带来的好处等。知彼知己,才能找到突破口,才能找到平衡点,才能做出想要的选择。 比如,你以为考试考零分很容易,考满分很难,其实在不能交空白卷的前提下,考零分也意味着很难很难。因为你首先得知道什么是对的,后才能故意做错或选错,否则,万一“蒙对”几道选择题或判断题呢? 再如,有人与你争辩某事的好,你首先要找到对方所说的“好”的“漏洞”,让对方明白其认为的“好”是有局限和范围的,从其视角的确是“好”,但从你的视角就变成了“不好”。如果不能做到,你就会陷入无意义的“争吵”之中,做无意义的消耗。正与反只是人的一念间,只在人心。# 1个回答
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