康从然
比如你总提醒孩子:早饭要吃鸡蛋。它就像一种负性催眠。我如果反复跟你说“你要吃鸡蛋啊”,这句话背后其实还藏着另一句话:“我要是不提醒你,你肯定不吃。” 你接收到这个信息之后,就会真的不吃。因为你得配合我啊,你得让我这个预言成真。 还有一层意思:吃鸡蛋这件事,本来应该是你出于对鸡蛋味道的喜欢,你自己愿意去吃。 可被我反复提醒之后,性质就变了。你再去吃那个鸡蛋,就不是因为你喜欢它了,而是因为你觉得自己在屈从我的意志。这个感觉很不好,它有一种屈辱感在里面。 孩子可能说不出来这些,但她的身体替她说了——她不吃。 所以关心这件事啊,一旦过了某个点,就不再是关心了。 它在孩子心里变成了一个命令,一个控制,一个“你不听我的就不行”。而我们做父母的,常常是最后一个意识到这一点的人。
比如你总提醒孩子:早饭要吃鸡蛋。它就像一种负性催眠。我如果反复跟你说“你要吃鸡蛋啊”,这句话背后其实还藏着另一句话:“我要是不提醒你,你肯定不吃。”
      你接收到这个信息之后,就会真的不吃。因为你得配合我啊,你得让我这个预言成真。
     还有一层意思:吃鸡蛋这件事,本来应该是你出于对鸡蛋味道的喜欢,你自己愿意去吃。
可被我反复提醒之后,性质就变了。你再去吃那个鸡蛋,就不是因为你喜欢它了,而是因为你觉得自己在屈从我的意志。这个感觉很不好,它有一种屈辱感在里面。
   孩子可能说不出来这些,但她的身体替她说了——她不吃。

所以关心这件事啊,一旦过了某个点,就不再是关心了。
     它在孩子心里变成了一个命令,一个控制,一个“你不听我的就不行”。而我们做父母的,常常是最后一个意识到这一点的人。
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