耐死型人格,就是一直叫嚣着,快死了,快死了,可一直不死,甚至一口美食,几句好话,就又能满血复活,耐死型人格,何尝不是一种免费心理咨询

王倩倩

问

“耐死型人格”，就是一直叫嚣着，快死了，快死了，可一直不死，甚至一口美食，几句好话，就又能满血复活。耐死型人格，何尝不是一种尽兴人生，该崩时崩，该活时活，人就要耐死一点，才对得起满口的肉，遍野的花。平凡人，都是弱小并努力地活着。不耐死，何以谈人生，谁不是一边崩溃，一边自愈，有时候痴，有时候疯。没必要强撑，没必要紧绷，疼了就哭，累了就躺，我不坚强，我很脆弱，但我能活，能一次次活。人，要允许自己弱小，允许自己被打倒，允许自己一次次崩溃大哭，恨不得不活了。但永远不忘去感受温暖和美好，要像一棵草，风来了就倒，天晴了，就直起腰，对着太阳笑一笑，继续绿，继续长，悄悄又默默，无限生机。

相关问答

#第326天财富与智慧的关系财富是把双刃剑。通过它获得了愉悦感和幸福感的人，是了解自己愿意支付怎样的心灵“对价”、并且能够放下多余和过剩财富的人。这样的人，就是智慧的。也许你会说：“这是饱汉不知饿汉饥！我现在不幸福，就是因为没有钱，等我有钱了自然就会幸福了！” 看起来好像是这样，现代社会里，金钱财富似乎的确成了，影响幸福感的重要因素。但美国心理学家对“乐透彩票”中奖者的调查研究发现，中奖一年后，他们的快乐和幸福感并不比没中奖的人更强烈。心理学家把这种现象叫做“享乐适应”，也就是说，花钱买喜欢的东西或薪水增加，只能带给人短暂的快乐，对人的整体幸福感提升有限。这种感觉就像在水车上奔跑一样，永远在追求，快乐感却仍在原地踏步，所以也叫“快乐水车理论”。当然，不是每个人都可以，或者必须去过非常简朴的生活，但我们可以带着智慧来看待和使用财富。缺少了智慧，过剩的财富和过剩的情感乃至知识一样，都会激发起人们更多的贪恋、嗔恨和痴迷，而人世间一切痛苦、烦恼和迷惑，恰恰都由此而来，所以佛法将“贪嗔痴”称为“三毒”，认为只有“勤修戒定慧”，才能“熄灭贪嗔痴”。# 1个回答

#先去做，再调整#

#家庭生命周期#

#有一个故事：一个人向大师求教说：“我该如何学习爱我的朋友？”大师说：“不再恨自己。”这个人回去反复思索大师的话，而后回来禀告大师：“但是我发现我过分的爱护自己，我相当自私，其自我意识甚强，我该如何除去这些缺点？”大师说：“对自己友善一点，善待自己，学会爱自己，当自我感到舒畅时，你就能自由自在的爱你身边的人了。” #

#无条件的爱，是有边界的爱！# 1个回答