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孙三丽
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心理学家、精神分析学派创始人弗洛伊德说过这样一段话: 语言与魔法起初是同一件事儿,直到今天,语言依然保持着许多神奇的力量——通过语言,我们可以给别人带来极度的喜悦或最深的绝望;通过语言,老师将知识传授给学生;通过语言,演说家影响着听众,甚至主宰听众的判断和决定;通过语言,我们可以带来成长、提升、改变和突破……语言常常是我们影响人的直接方式。
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#你了解那个人吗?#
#观今宜鉴古,无古不成今 解困之钥 王胜分享 观今宜鉴古,无古不成今。 注释 观(觀):形声。从见,雚(guàn)声。 雚,今字作鸛。鸛雀乃大鳥。--《说文》一种水鸟,即白鹳,形似鹭。见,会意。甲骨文字形上面是"目",下是"人"。隶定字形从目,从儿。"儿"为"人"的变形,指"人"。"目"与"儿(人)"联合起来表示"引人注目"。见,视也。--东汉·许慎《说文》。可见本义:注目,用现在的表述可能是吸引眼球。两部分联接起来,形成了一个意象,像白鹳那样仔细小心的而有些疑惑的注视着。 其中说文注解最能活现这个意象。观,谛视也。--《说文》。其中谛,是汉语词汇,汉语拼音为dì。形声,字从言,从帝,帝亦声。本义为追根刨底地审问;细察;详审。如:谛,审也。从言,帝声,字亦作谛。--《说文》。今:会意。从佶亼(jí)。本义:现在。今,是时也。--《说文》。用流行的词,就是当下。古:会意。从十,从口。意为识前言者也,可理解为认识过去的(也含刚过去)言语。 古、故也--东汉·许慎《说文》中,故,形声。从攴(pū),古声。从"攴",取役使之意。故,使为之也。――《说文》,因而可推理古的本义:认识过去言语的原因,缘由,可引申为对认识,思想的缘由,起源,成因的探查。 白话 把总结古人的经验教训作为我们今天处世行事的指导,因为古今是传承关系,今天是过去的延续。 启示 我们是否真做到了观呢?我们渡过每个当下,是在观的状态下吗?我们又理解了多少古呢?开拓创新能离开观今鉴古吗?个体曾经的认知和经历是怎样影响当下和未来的呢?如何获得新的启示构建更好的未来呢?#
1个回答
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#心理咨询师的宣言 #陪你有勇气有能力过想要的人#
#刚刚读到陶勇的一篇报道,摘录来分享: 在《目光》中,陶勇这样写道: 砍伤我的人,我相信法律会有公正的裁决,我没有必要因为他的扭曲而扭曲自己,我选择客观面对; 碰伤我的石头,我没有必要对它拳打脚踢,而是要搬开它,继续前行。 他引用了奥地利心理学家弗兰克尔的例子,证明绝处再生的意义: 人永远都有选择的权利,在外界事物与你的反应之间,你可以做出不同的选择。 对于已然发生的痛苦,去质问、去纠结、去为难自己,你也永远得不到答案。 只有去寻找、去创造一些比我们存在的时间更长久、且会持续产生影响的东西,才是唯一的救赎之道。#
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