朱晓燕
荣格是分析心理学的鼻祖。他勾勒了八种心理类型,分外倾和内倾两大类,分别是: 外倾思维型,这种人按固定的规则生活,客观、冷静,善于思考但固执己见。 内倾思维型,这种人喜欢离群索居,由于判断力贫乏而不愿社交。 外倾情感型,这种类型的人以女性较多,往往表现为反复无常,朝秦暮楚,多愁善感,浮夸,过分殷勤,强烈地依恋他人但情感并不执著。 内倾情感型,这种人文静多思,敏感忧郁,沉默寡言,难以捉摸。 外倾感觉型,这种人追求欢乐、善于社交、不断寻求新的刺激,他们头脑清醒但情感浅薄。 内倾感觉型,这种人爱好艺术,沉浸在自我主观感觉中,与自己的内心世界相比,他们觉得外部世界索然乏味。这种类型的大多数人表现得沉静随和。 外倾直觉型,这种人异想天开,喜怒无常,见异思迁,好高鹜远,不能持之以恒,由于情感转移快,难得知己。 内倾直觉型,这种人往往是能产生一些新奇观念的梦想家,别人看他们不可思议,而他们自己却自视甚高,自以为是不被理解的天才。
荣格是分析心理学的鼻祖。他勾勒了八种心理类型,分外倾和内倾两大类,分别是:

外倾思维型,这种人按固定的规则生活,客观、冷静,善于思考但固执己见。

内倾思维型,这种人喜欢离群索居,由于判断力贫乏而不愿社交。

外倾情感型,这种类型的人以女性较多,往往表现为反复无常,朝秦暮楚,多愁善感,浮夸,过分殷勤,强烈地依恋他人但情感并不执著。

内倾情感型,这种人文静多思,敏感忧郁,沉默寡言,难以捉摸。

外倾感觉型,这种人追求欢乐、善于社交、不断寻求新的刺激,他们头脑清醒但情感浅薄。

内倾感觉型,这种人爱好艺术,沉浸在自我主观感觉中,与自己的内心世界相比,他们觉得外部世界索然乏味。这种类型的大多数人表现得沉静随和。

外倾直觉型,这种人异想天开,喜怒无常,见异思迁,好高鹜远,不能持之以恒,由于情感转移快,难得知己。

内倾直觉型,这种人往往是能产生一些新奇观念的梦想家,别人看他们不可思议,而他们自己却自视甚高,自以为是不被理解的天才。
1温暖
相关问答
#我们常常习惯于把那些从小就显得安静、乖巧,不对大人表达太多需求的孩子视作一种懂事,作为集体主义文化下的个体,我们非常善于牺牲自我去成全一种更大的精神道义,这种文化合理性让我们成了世界上最团结一致的群体,也让我们在过去数千年里烙印下了独属于我们这个民族的心灵伤痕。 然而从一个人的心理发展健康来看,那些在襁褓中就已经不再哭闹,在小小年纪就已经稳重内敛的孩子,他们或需要用一生背负起一具别人都无法看见的沉重枷锁,并且用这个时间里所有的自我束缚来换取一种认同,他人的,自己的。 如果能回到那个匍地而行的年岁,你看到的或许不是那个在他人面前总是恰到好处,举止得体少年或成人,而是一个被吞噬了所有生命活力的幼孩,在他们早已干涸了无数次泪痕的脸颊上,有的只是如荒原般的安静,苍土般的漠然。 幼时的他们倔强、刻板、不善言辞,直到心智启蒙的那一刻,他们突然成为了情商最高的物种,每一个人都夸赞他,喜欢他,他们也知道如何让每一个人都感到舒服,他的言语,他的行为。 在他们面前,所有人都可以做最真实的自己,可以自顾自的说话,而不在意他是否想听。因为他们总是表现的饶有兴致,礼貌而又真诚。所有人都视他们为重要的朋友,都热情的联络他,对他敞开心扉,就像他也真的喜欢这些一样。 在他们身上,你看不到任何棱角,他们犹如流体的生命,以无形入有间,随方就圆,平洼合丘,从不与他人相伤。 对于他人,他们总是小心翼翼,克制谦卑,他们敛藏自己所有的气息,生怕任何有悖于他人想法意见的姿态浮现。倘若有一刻,两个人都寂静无言,他们才会去表达自己,为的只是再次把对方作为主角邀请入场,且不让对方觉得尴尬。 在他们的心灵深处,也曾渴望表达,也曾希望被理解,他们只能和自己的同类为伍,在那些彼此都以熟知的宇宙里自由。他们怀着一份企盼的心愿,希望得到那样一份允许,直至再次面对他人。看着那些可以用自我去表达的人,他们找不到一个与之相对的存在,他们只能熟练的臣服并让位。 如果你曾聆听他们的故事,你会瞥见这样一幕,在那段模糊的记忆里,在那个他们还可以表达自我的时间,他们怯生生的仰头看向妈妈,在那张原本可以倒映出自己模样的脸上,他们再一次看见那张熟悉的脸,以及同样熟悉的簇拥在脸庞上的退缩,厌烦,不耐,漠然,然后他们记住了那份羞耻。 自此,这个世界又多了一个懂事的孩子。#
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