31 s
张亮
国家三级心理咨询
|持证11年
山东 | 济南
4.6
情绪压力
个人成长
服务人数
228
多次复购
23%
平均时长
2
长程个案
7
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简介

【个人介绍】

国家三级心理咨询师

研究分析情绪,潜意识,觉察力,擅长成长,婚恋,情感,释梦,亲密关系,伦理心理,性心理,异装心理。

相对而言,我认为所有的问题本质上都是成长的烦恼,只要成长适合,那问题自然解决。

 

【受训经历】

一泓心理咨询师培训机枸学习,自我成长,不断自我修行,历炼,积累知识,变成底蕴,让自己成为智慧的人。

 

【擅长问题】

情感,婚恋,

情绪,成长,

释梦,潜意识 ,

性心理,亲密关系,

伦理心理,异装心理,

 

【工作人群】

全体

 

【咨询风格】

轻松,陪伴

 

【对来访者的一段话】

我们说要成长,但我们成长的到底是什么?

我认为我们成长的是我们的认知,是我们的标准,标准随着认知的提高而不断的提高。自我成长才是一生最好的投资。

资质认证
国家三级心理咨询师
咨询师张亮的职业证书
擅长领域
情绪压力、 个人成长、 家庭矛盾、 婚恋情感、 职业发展、 人际职场
累计个案时长
683.70小时
文章
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问答
明明知道爱情可能这个世界就没有,专一也没有,大家都是这样出轨 暧昧。可是我还是想追求爱情的纯粹是不是有病呢,这样搞得自己很痛苦。
张亮
张亮
咨询师
1个月前
追求爱情的纯粹,这是完美主义的强迫。爱是自我价值感的完美幻想。只有完美的自己,才有资格享受纯粹的爱情。同时反过来暗示,不接受不完美的自己。

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用户评价
评分
4.0
全部(5)
很专业(0)
态度很好(0)
和蔼可亲(0)
效果明显(0)
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反应迅速(0)
千**里
第1次下单
这个老师讲的真的很好,一针见血 一下子为我解决了好多年来一直看不透的问题 给我说的热泪盈眶 聊完之后真的豁然开朗!
25-12-19 18:58:17
嘟**嘟
第1次下单
张亮老师特别专业,最后网卡,还用电话沟通,真的很有耐心,真么多年的心结总算是有解决的办法,真的很感谢🙏🏻
25-08-29 13:42:04
孙*
第1次下单
很不错,在关键节点有了新的认识体验
25-08-01 16:36:08
情**6
第1次下单
感谢张亮老师耐心的倾听和理解,让我的情绪得以释放和疏导,更要感谢老师直言不讳的分析!同时,感谢客服小姐姐特别负责任的协调沟通
25-05-23 21:26:25
风**月
第1次下单
张亮老师很认真负责,交流过程中帮我发现问题,并引导我内心去化解不好的情绪,很受益,非常感谢🙏
25-02-21 21:29:12
6页 ,到第 确定
动态
张亮
文明:人类用理想搭建的世界模拟系统 人类创造的一切工具,本质都是理想的物化延伸;而整个人类文明,本身就是一套高度理想化的认知与实践体系—— 从文字、数学到所有学科,都是人类为了超越本能、把握世界,用主观理想构建的 “模拟系统”,以此完成对客观世界的认知、解释与改造。 一、工具:理想的 “物质化模拟”,让本能升华为目标 从石器到火箭,从纸笔到 AI,所有工具都是人类 ** 把 “想要” 变成 “能做到”** 的理想载体: 原始工具,是对 “安稳生存” 的模拟 —— 用石斧模拟利爪,用火模拟温暖,用容器模拟稳定供给,把 “活下去” 的本能,升华为 “活得更好” 的理想; 农业工具,是对 “富足秩序” 的模拟 —— 犁耙模拟高效耕作,灌溉模拟可控水源,纺车模拟规模化生产,把 “丰衣足食” 的愿景,变成可落地的社会理想; 科技工具,是对 “超越极限” 的模拟 —— 飞机模拟飞鸟,网络模拟 “天涯比邻”,医疗设备模拟 “对抗死亡”,把神话中的想象,变成可实现的终极理想。 工具不是冰冷器物,而是人类理想的 “物理接口”—— 通过它,主观的向往被转化为客观的行动,模糊的追求被固化为具体的成果,让理想从 “脑中的图景”,变成 “手中的现实”。 二、文字与数学:理想的 “符号化模拟”,让认知突破时空 文字与数学,是人类最伟大的理想化符号发明,它们不直接改造物质世界,却重构了人类的认知维度,是文明的 “底层代码”: 文字:是对 “经验与意义” 的理想化模拟。它把转瞬即逝的语言、零散的记忆,固化为可传承、可解读的符号,模拟出 “跨越生死、连接古今” 的认知体系 —— 没有文字,经验只能口耳相传,文明无法积累;有了文字,人类才能把个体的智慧,升华为群体的理想,让 “文明延续” 从偶然变成必然。 数学:是对 “规律与逻辑” 的理想化模拟。它剥离世界的表象,抽象出数字、公式、公理,模拟出 “纯粹、精确、普适” 的逻辑体系 ——1+1=2 不是自然天生,而是人类对 “数量关系” 的理想抽象;几何定理不是客观存在,而是人类对 “空间形态” 的理想建模。数学让人类摆脱感官的局限,用纯粹的理性,模拟出世界的底层规律,为所有学科提供 “理想的认知框架”。 文字与数学,共同搭建了文明的 “符号模拟系统”—— 用符号替代现实,用逻辑替代直觉,让人类的主观世界,第一次拥有了超越时空、精准把握世界的能力。 三、全文

张亮
考虑一个问题,丛林是在我们的文明,城市中,还是,我们的文明,城市,一至在丛林中?

张亮
“安心容善良,恐惧易邪恶”,短短十字,道破了心境与人性选择的深层关联,更暗合着 “环境塑造行为” 的底层逻辑。 当人处于 “安心” 的状态时,意味着生存的基本需求被满足,不必为了争夺资源而紧绷神经。这种安稳,会让人卸下防御的铠甲,生出容纳异己的胸怀 —— 邻里间的互助、陌生人的援手、社会层面的公益行动,本质上都是 “心安” 之后的产物。因为不必担忧自身的匮乏,才有余力去顾及他人的处境,这不是人性本善的空谈,而是 “无生存焦虑” 状态下的理性选择。 反观 “恐惧” 催生的邪恶,则是人性在生存压力下的应激反应。当人陷入对疾病、饥饿、失去的深度恐惧时,本能的自保欲会压倒道德的约束。为了抢占稀缺的医疗资源而插队,为了保住自身利益而牺牲他人,为了摆脱绝境而突破底线…… 这些看似 “恶” 的行为,往往不是源于人性的卑劣,而是源于恐惧带来的认知窄化 —— 当人被 “活下去” 的执念裹挟,便会不自觉地把他人视作威胁自身生存的 “博弈对手”。 这一点在社会治理的层面尤为明显。为何政府始终在强调 “保民生、稳就业”?本质上就是在为民众构筑 “安心” 的屏障,用社会保障体系对冲生存恐惧,从源头减少 “惧极生恶” 的土壤。而那些拿个体悲剧否定宏观治理的论调,恰恰忽略了一个关键前提:14 亿人的大国,治理的核心是守住 “大多数人的安心”,这是一场与资本逐利性、资源稀缺性的长期博弈。 当然,这句话并非在为 “恶” 开脱。恰恰相反,它提醒我们:人性的善恶从来不是非黑即白的标签,而是环境与心境博弈的结果。真正的向善,从来不是要求每个人都做圣人,而是通过制度的完善,让更多人拥有 “安心” 的底气,让恐惧失去催生邪恶的温床。全文

张亮
弱者慕强,强者求真 弱者慕强,是刻在生物基因里的生存本能。在丛林法则的博弈场中,弱者缺乏破局的底气与能力,便将强者的身影当作参照,将强者的标准奉为圭臬。他们追逐的不是强者的内核,而是强者身上附着的权力、资源与话语权,是把 “依附强者” 当作规避风险的捷径,把 “模仿强者” 当作自我保全的策略。这种慕强,本质是欲望驱动下的被动迎合,是对现实的妥协,更是对自我认知的放逐。 强者求真,则是突破本能桎梏的主动觉醒。当一个人不再满足于做规则的追随者,便会拨开强者光环的迷雾,去追问光环之下的逻辑与本质。他们明白,强者的地位从来不是凭空而来,而是对规律的精准把握、对现实的深刻洞察。求真,是不被表象裹挟的清醒,是不被权威驯化的独立,更是以理性对抗欲望的定力。在求真的路上,强者不迷信既定的答案,不盲从现成的秩序,而是以思辨为刃,剖开事物的肌理,最终成为规则的审视者,甚至是制定者。 慕强与求真的分野,从来不是实力的简单悬殊,而是认知维度的天壤之别。弱者在慕强中迷失自我,强者在求真中重塑自我。而文明的进阶,恰恰是无数人从慕强的本能,走向求真的自觉的过程。全文

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人生总得有点理想啊,或者说奔头,方向,否则不是找事就是抑郁,不管大小。都是出路。

张亮
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