赵莎莎
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很多出轨者在最开始想要回归的时候,都会很有诚意地道歉,会做出各种补偿的行为,但随着时间的延续,他们就会日益懈怠,为什么? 因为两点,第一点是他们非常羞耻,觉得自己很差劲,没有人可以长期保持在“自我价值感很低”的状态,时间久了,他们就会产生各种防御。 比如“试图找到对方的一些问题”,这样道德的压力就会少一些;或者为自己辩解,试图为自己找回面子...... 第二点就是他们看不到成效,就会很挫败,不知道自己是不是被判“无期徒刑”,他要终生都要“做一个罪人”。 而出轨者的懈怠恰恰让被出轨者视为你根本没有“诚意”,根本不爱我的证据,于是就加大了“道德攻击”的力度,让对方进一步的忏悔。 于是双方就会进入到“情感的恶性循环”里。 直到坚持不住,该离的,还是离了,因为时间不会抹平一切,等待不能解决问题,如不打破固有的思维模式,这段婚姻永远无法重归于好!
很多出轨者在最开始想要回归的时候,都会很有诚意地道歉,会做出各种补偿的行为,但随着时间的延续,他们就会日益懈怠,为什么?
因为两点,第一点是他们非常羞耻,觉得自己很差劲,没有人可以长期保持在“自我价值感很低”的状态,时间久了,他们就会产生各种防御。
比如“试图找到对方的一些问题”,这样道德的压力就会少一些;或者为自己辩解,试图为自己找回面子......
第二点就是他们看不到成效,就会很挫败,不知道自己是不是被判“无期徒刑”,他要终生都要“做一个罪人”。
而出轨者的懈怠恰恰让被出轨者视为你根本没有“诚意”,根本不爱我的证据,于是就加大了“道德攻击”的力度,让对方进一步的忏悔。

于是双方就会进入到“情感的恶性循环”里。

直到坚持不住,该离的,还是离了,因为时间不会抹平一切,等待不能解决问题,如不打破固有的思维模式,这段婚姻永远无法重归于好!
8温暖
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相关问答
#我们常常习惯于把那些从小就显得安静、乖巧,不对大人表达太多需求的孩子视作一种懂事,作为集体主义文化下的个体,我们非常善于牺牲自我去成全一种更大的精神道义,这种文化合理性让我们成了世界上最团结一致的群体,也让我们在过去数千年里烙印下了独属于我们这个民族的心灵伤痕。 然而从一个人的心理发展健康来看,那些在襁褓中就已经不再哭闹,在小小年纪就已经稳重内敛的孩子,他们或需要用一生背负起一具别人都无法看见的沉重枷锁,并且用这个时间里所有的自我束缚来换取一种认同,他人的,自己的。 如果能回到那个匍地而行的年岁,你看到的或许不是那个在他人面前总是恰到好处,举止得体少年或成人,而是一个被吞噬了所有生命活力的幼孩,在他们早已干涸了无数次泪痕的脸颊上,有的只是如荒原般的安静,苍土般的漠然。 幼时的他们倔强、刻板、不善言辞,直到心智启蒙的那一刻,他们突然成为了情商最高的物种,每一个人都夸赞他,喜欢他,他们也知道如何让每一个人都感到舒服,他的言语,他的行为。 在他们面前,所有人都可以做最真实的自己,可以自顾自的说话,而不在意他是否想听。因为他们总是表现的饶有兴致,礼貌而又真诚。所有人都视他们为重要的朋友,都热情的联络他,对他敞开心扉,就像他也真的喜欢这些一样。 在他们身上,你看不到任何棱角,他们犹如流体的生命,以无形入有间,随方就圆,平洼合丘,从不与他人相伤。 对于他人,他们总是小心翼翼,克制谦卑,他们敛藏自己所有的气息,生怕任何有悖于他人想法意见的姿态浮现。倘若有一刻,两个人都寂静无言,他们才会去表达自己,为的只是再次把对方作为主角邀请入场,且不让对方觉得尴尬。 在他们的心灵深处,也曾渴望表达,也曾希望被理解,他们只能和自己的同类为伍,在那些彼此都以熟知的宇宙里自由。他们怀着一份企盼的心愿,希望得到那样一份允许,直至再次面对他人。看着那些可以用自我去表达的人,他们找不到一个与之相对的存在,他们只能熟练的臣服并让位。 如果你曾聆听他们的故事,你会瞥见这样一幕,在那段模糊的记忆里,在那个他们还可以表达自我的时间,他们怯生生的仰头看向妈妈,在那张原本可以倒映出自己模样的脸上,他们再一次看见那张熟悉的脸,以及同样熟悉的簇拥在脸庞上的退缩,厌烦,不耐,漠然,然后他们记住了那份羞耻。 自此,这个世界又多了一个懂事的孩子。#
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