主体的本质就是欲望,而欲望的结构由缺失驱动,没有欲望,就没有主体性,当一个人试图放弃欲望和执念,他并不会获得平静,而是陷免费心理咨询

和钰蓉

问

主体的本质就是欲望，而欲望的结构由缺失驱动，没有欲望，就没有主体性。当一个人试图放弃欲望和执念，他并不会获得平静，而是陷入抑郁性冷漠-一种象征性死亡，即主体从语言和关系中退行。这种强行扼杀欲望的尝试非但不能达成预期的超脱，反而会让主体陷入异化困境。首先，被否定的欲望并未消失，而是从象征界坠入实在界，转化为无法言说的身体症状(如失眠、肠胃疾病)或情感瘫痪。其次，当主体在意识层面斩钉截铁地宣称"我不需要xx时，无意识领域正在上演着更剧烈的扭曲。宣称我不需要爱情的人，潜意识中反而充满对理想爱情的强烈幻想。抑郁作为欲望被悬置的产物，在拉康精神分析框架中表现为一场主体性灾难。当欲望的能指链突然断裂，主体便坠入存在论的真空状态，抑郁者典型的“永恒当下”体验一没有未来，也没有过去，正是欲望流动停滞的症候，反复诉说“我什么都不想要”的人，正通过语言表演维持最后的欲望痕迹。拉康认为真正的平静来自对自己欲望的彻底诚实，即使它导向痛苦，比如与其压抑“我想被爱”，不如承认我渴望被看见，这源于童年时被忽视的创伤。同时，学会拒绝大他者的欲望绑架，忘掉社会常灌输的“你应该想要什么”，转而追问“我想要什么?即使它不符合期待。”

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#NPD是如何形成的# 1个回答

#第342天家庭“温度计” 找一个时间，你们可以决定好是半小时五十分钟、一个小时、二十分钟还是两个小时。每隔一段时间，找出这样一个时间来邀请所有的家庭成员都坐下来，围成一个圈，准备一台录音机，然后你们彼此之间开始轮流分享。第一个就是分享欣赏。比如说这五分钟是欣赏时间，那我们就彼此之间表达欣赏。每个人轮流发言，就是分享我欣赏爸爸的事，我欣赏孩子的事，近一段时间内所发生的事情做一个彼此欣赏。这是第一个刻度。第二刻度，来表达彼此的抱怨。比如说我们下十分钟，说出我对谁在这段时间内不满意的事。第三个刻度就是，我们在理解。比如说用十分钟的时间来表达彼此，就是这段时间里，我观察到了你做了一件事情，但是我不太理解，你能告诉我为什么吗？表达彼此这个谜题。第四个刻度就是，表达新的信息。花一段时间来报告自己，就是我这一段时间内，我所做的事情是什么？我发生的事是什么？我的好消息是什么？去报告自己的信息。第五个刻度就是，花一些时间来表达彼此这个愿望。就是我想要的有哪些？我渴望得到的有哪些？我想让我的家庭成员彼此知道我的愿望，和我近一段时间的目标。他们有可能会帮你实现，或者是帮助你记着，或者是去分享你的内心世界。按照这五个维度来进行彼此的分享，你会发现这样会迅速增加你们家庭的凝聚力的。其实不光是家庭，在工作中的团体中，恋人中也是非常好用的。# 1个回答