田雨
儿童虐待是个沉重的话题,被形容为“灵魂谋杀”是恰当的。 我们会发现被虐待的儿童会选择保护父母。当儿童被打、被关禁闭、被性侵、被强迫吃屎……儿童无法理解这种过量的刺激感觉是什么,也无法承受这些痛苦,多次受到虐待的儿童的灵魂逐渐被扼杀,开始扭曲。儿童为了活下去,必须发展出一套理论来适应环境,比如错不在父母,而在自己。当然,父母也会通过强调自己的不得已来否认虐待行为的伤害性。这样施虐-受虐模式就形成了,这是孩子和虐待父母唯一的链接方式,也是获得父母好的对待的唯一可能。 我们都清楚除非虐待父母“良心发现”,否则不可能转变施受虐模式,虽然这些父母可能曾经也是受虐的一方。而正是儿童那天真的、原始的好父母幻想,即“父母下次会变好”的被爱和融合愿望,为维持施受虐配对贡献了重要力量,即儿童通过成为受害者-共生体,即主动受虐来防御无法被爱的恐惧。这个过程被费伦奇称为“充满焦虑的认同”和“对攻击者的内摄”。 这些孩子成为父母之后,内摄的父母形象被激活,童年的焦虑也被激活,这强化了对攻击者的认同。他们望着自己的孩子,仿佛看到当年焦虑且受伤的自己,产生强烈的救赎和推翻过去的愿望,出于防御,他们最终会不由自主地选择认同攻击者,通过扮演主动施虐的父母,让自己的孩子与自己结成过去一样的同盟,并在重现的施受虐的关系中,幻想着“我来作父母,这次一定会变好”。 虐待就是这样形成了一个可悲的闭环,即施受虐的双方随着年龄成长和身份转换而反转并以强迫性重复的方式延续“父母会变好”的妄想。 #儿童虐待##灵魂谋杀# #精神分析#
1温暖
相关问答
#第297天 稳 的 心 态 今天的数学课,本打算讲完试卷然后发下去,布置同学们纠正错题的家庭作业,学生们看着打大屏幕写下卷子的正确答案,从测试结果看,试卷难度对学生来说有点大。下课时发现一节课只能讲完正面,就收起发试卷的心,布置了其它内容的家庭作业,告诉学生们下节课讲完再发。如果在以前,我会匆匆的把剩下的题目说完,然后把试卷发给学术,让他们纠错抄写错题。但这样学生对试卷内容的印象肯定不深,改正试卷的质量就达不到对试卷内容真正消化的要求。 快就是慢,少就是多,以学生的接受状况做适合他们的调整,不慌不忙中让学生学得清晰明白,稳是定海神针,当觉察自己有急躁时就提醒自己要稳。告诉自己:恁急干嘛,一颗从容优雅的心才有利于助力学生们的成长,跟着学生们的认知节奏,按部就班教学,相信相信的力量,当自己稳下来,他们也就觉得数学更容易会学得更扎实。反思中接纳,行动中觉悟。加油! 附:跟着蜗牛去散步(张文亮 文) 上帝给我一个任务,让我带一只蜗牛去散步。 我不能走得太快,因为蜗牛实在爬太慢。 虽然它已经在尽力爬,但还是只挪一点点…… 我催它,我唬它,我责备它。 蜗牛用抱歉地眼光看着我,仿佛说: “人家已经尽了全力!” 我拉它,我扯它,我甚至想踢它。 蜗牛流着汗,喘着气,往前爬真奇怪…… 上帝啊!为什么?要我带一只蜗牛散步! 但天上一片安静。 喔!也许上帝抓蜗牛去了!根本不在! 好吧!松手吧!反正上帝不管了,我还管什么! 任蜗牛往前爬,我在后面生闷气…… 咦?忽然闻到了花香,原来这边有个花园。 我感到微风吹来,原来夜里的风这么温柔。 我听到鸟叫,我听到了虫鸣,我看到满天地星斗多亮丽。 咦?以前怎么没有这些体会…… 我恍然大悟。原来,上帝叫蜗牛牵我去散步…… 我的手指轻轻地颤抖着。 原来是蜗牛在带我散步!!! (这里的“蜗牛”暗指我们的孩子。)# 1个回答
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