李有军
1、与父母直接沟通,这是最好的方式,也是一个成年人该有的姿态。你可以在适当的时候把沉积在心里多年的感受告诉父母,也可以讲一讲哪些事情让你记忆至今,以及他们对你产生的影响。当你尝试着将那些伤心、不快和难过的情绪释放出来后就会感觉轻松了很多,与此同时,父母也敞开了心扉。通过沟通,你可能会看到你原本没曾了解的事实;原来父母也有愧疚和自责积攒在心头。这是一次你们放下嫌隙,真实面对彼此的机会,所以,如果你愿意去改变自己,那么跟父母进行有效的沟通是绕不开的一步。 2、有的放矢,聚焦当下,不痴缠过去 。比如你潜意识里学习了原生家庭中父母的不良相处方式,那么你要做的就是总结出这种相处方式可能造成的问题和隐患并加以调整。如果你之前学到的是打压和贬损,那么现在你应该避免给对方负性评价,而是多用鼓励和赞扬的沟通方式。聚焦于当下问题解决的过程,不但有助于修通过去,而且也说明你有能力把过去的影响控制在一定范围内并可以加以改善。当下次遇到可能被原生家庭影响的问题时,你就可以用正念去观照当下,而不是把精力全部投放在过去了,由此可见,聚焦于解决眼下暴露的问题,才更具有现实意义。 3、重构你过去的故事。简单地说就是如何说出你的故事。当我们总在讲悲伤的故事时,我们的情绪和态度都会被悲伤渲染,而这个悲伤的故事并不一定是你生活的真相,因为我们在讲述任何一件事的时候,都会主观的加入自己的感受和想法,有时还会在潜意识里扭曲一些事实。殊不知,当你总是念叨过去不够完满,家庭不够幸福,父母不够慈爱的时候,你给自己书写的就是一个负面的故事,而这个故事里丝毫没有提及你从中汲取的养分和积极的成长。这时候你可以尝试着更全面的去重构你的过去。比如你可以试试问问自己,真的没有一点正面的东西存在吗?还是你选择了用消极压抑积极的存在呢?即便你在回顾过去的时候真的没有一点正面和值得肯定的部分,你还可以思考一个问题:这么艰难的过去,看起来满满的都是悲伤和不如意,你是怎么成长的?这个问题能让你看清自己,能让你意识到生命中曾经有过的、积极的东西,因为在糟糕的成长环境中你依然能长大走到现在,你的身上一定存在着内在能量,或者在其他层面上具备解决问题的资源。所以当你尝试着把故事的主题换成你曾经的努力,或者是你内在的知识和力量上,就能帮你自我引导走出困境。
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#大学之道 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。 物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家; 欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心。 欲正其心者, 先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。 物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身 修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。 自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者 否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也! 译文: 大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,学习和应用于生活,使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周详;思虑周详才能够有所收获。每样东西都有根本有枝末,每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理,就接近事物发展的规律了。 古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家,先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族,先要修养自身的品性;要想修养自身的品性,先要端正自己的心思;要想端正自己的心思,先要使自己的意念真诚;要想使自己的意念真诚,先要使自己革除不好的思想;认识最真的本心。 通过伏灭革除内心不好的私欲、物欲,而彰显明德,认识本心,表里如一。意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。 上自国家元首,下至平民百姓,人人都要以修养品性为根本。若这个根本被扰乱了,家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。不分轻重缓急,本末倒置却想做好事情,这也同样是不可能的。 出处:《大学》——春秋·曾子#
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