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胡建春
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人本主义心理学着重于人格方面的研究 人本主义者认为人的本质是好的、善良的,他们不是受无意识欲望的驱使并为实现这些欲望而挣扎的野兽。 人有自由意志有自我实现的需要。 因此只要有适当的环境,他们就会力争达到某些积极的社会目标。
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#❤ 心咨理询师每对日你说:#
#我很享受种菜的过程 在上海这很奢侈 开荒拔草~翻土~施肥~播种~浇灌~除草~收获 如果没有趁手的工具 没有自动化的水源 很累 菜种的也不好 可几年下来已循环了三次 每次都是从头再来 可依然乐此不疲 一方面我是农民的孩子 不想忘根 也不想让我的孩子忘根 另一方面 我觉得 这是我接近道和感受道的过程 还有最真实的 就是能吃的最干净鲜甜的蔬菜[太阳]#
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#咨询是一个整体的过程,并不仅仅限于开头。因为熟悉,所以你不怕我这诚然不错。但进行下去,我说的话你也可以因为熟悉就置若罔闻,我没有法子维持咨询中应有的张力,也不能确保自己中立的态度,无法全心全意的来帮助你成长,这就是对来访者,最大的不利。 ————毕淑敏《心理咨询日记》#
#第197天 一 念 之 转 一位女士说,她认为上司在生她的气。事情是这样的,上司要她立即弄好一份文件,但她事情多,没及时完成,拖延了时间。把文件给上司的时候,上司并没对她表达不满,但当天回去后,她一整晚都没睡着,因为她担心上司生气了。 这个例子中的真相是,这位女士才是生气的那个人。她认为上司明知道她事情多还给她安排了新工作,而且还要求她马上完成,这让她很愤怒。可她认为愤怒是坏的,于是把它投射给上司,认为上司在生她的气。 这正如佛家所说:心有所想,目有所见。就像苏东坡和好友佛印的故事。佛印多次打趣苏东坡,让苏东坡不爽。有一次,苏东坡又还击不成功,就问佛印,此刻他像什么。佛印就答,居士似佛。苏东坡立马回击说,佛印似粪。但佛印没生气。后来苏东坡还有以为自己赢了,后面才醒悟过来来。因为佛印心中有佛,所以看苏东坡才像佛;而苏东坡看他像一坨牛粪,说明苏东坡心里“装着牛粪”。 我们看到的一切都是心里所想,这在心理学上称为投射,投射是一种分离,心通过这种技巧来让那些我们不喜欢的东西,看起来都是别人不好,和我们自己没关系。而所有发生在你身上的事,是不可能和你没关系的。心的逃避毫无用处,心会领受这种逃避的后果——痛苦。 转念作业能够让你从“认定别人是怎样的人”,转而看到“原来你自己是怎样的人”。最终,你会明白,你身外的一切人、事、物,全是你内心想法的影子。你是你人生的编剧,也是所有故事的放映机,所有你看到的世界都是你各种想法投射出来的。 从古至今,很多人为了追求幸福想要改变世界,最后发现一切都是徒劳,因为他们搞错了方向。就好比,放映机的镜头上弄上了泥点,我们却以为荧幕弄脏了,如果带着这种投射生活下去,你会看到每个人都有这样的黑点,所以不管多努力的换荧幕,都是没有用的。只有当你明白了是镜头上弄脏了,把镜片清洗干净,你就不会那么痛苦了。一个转念,就是在帮助我们擦干净镜片,让我们看到事情的真相。#
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