人类如同,盲人摸象,一样只能对世界做局部性,主观性认知,当人类第一次摸到象腿的一小块皮肤的时候,认为世界是一块带有毛发,免费心理咨询

刘云清

问

人类如同“盲人摸象”一样只能对世界做局部性、主观性认知，当人类第一次摸到象腿的一小块皮肤的时候，认为世界是一块带有毛发、具有褶皱的“皮肤”；当人类围绕象腿转了一圈以后，就会认为世界是一根“大柱子”；当人类把四根象腿都摸了一遍以后，就又认为世界是一个四条腿的“桌子”。有的时候，你所看到的世界全然不同，只是因为你换了一个视角用作参考

奈何，世界这头巨象实在是太大，而人类又实在是太渺小，人类只能获得世界的局部信息，并根据这些有限信息进行主观加工认知。由此可知，所谓的“事实”只是人类根据局部和有限信息进行主观加工的产物，比如上文提及的“皮肤”、“大柱子”、“桌子”等；所谓的“事物”则是世界这头巨象，也就是先哲们不断探究的“本体真存”！说到这里，大家对“事实”和“事物”这两个概念应该有了明确的区分了，“事物”是人类不断探索的外部世界，但由于世界太过广袤，所以人类无法掌握全部信息，人类也只能依据局部和有限的信息对世界进行主观加工成“事实”，获得暂时性对世界的认知结果。

人类如同“盲人摸象”一样只能对世界做局部性、主观性认知，当人类第一次摸到象腿的一小块皮肤的时候，认为世界是一块带有毛发、具有褶皱的“皮肤”；当人类围绕象腿转了一圈以后，就会认为世界是一根“大柱子”；当人类把四根象腿都摸了一遍以后，就又认为世界是一个四条腿的“桌子”。

有的时候，你所看到的世界全然不同，只是因为你换了一个视角用作参考[礼物]

奈何，世界这头巨象实在是太大，而人类又实在是太渺小，人类只能获得世界的局部信息，并根据这些有限信息进行主观加工认知。由此可知，所谓的“事实”只是人类根据局部和有限信息进行主观加工的产物，比如上文提及的“皮肤”、“大柱子”、“桌子”等；所谓的“事物”则是世界这头巨象，也就是先哲们不断探究的“本体真存”！

说到这里，大家对“事实”和“事物”这两个概念应该有了明确的区分了，“事物”是人类不断探索的外部世界，但由于世界太过广袤，所以人类无法掌握全部信息，人类也只能依据局部和有限的信息对世界进行主观加工成“事实”，获得暂时性对世界的认知结果。