我们很多时候愿意说他人的故事,其实是在故事里看见了自己的某些部分,或是自己抗拒和违背的部分,没有看见共鸣或者我们嗤之以鼻免费心理咨询

徐恒

问

我们很多时候愿意说他人的故事其实是在故事里看见了自己的某些部分或是自己抗拒和违背的部分没有看见共鸣或者我们嗤之以鼻的故事是不容易被记得和想要去讲述的所以听见有感觉的故事可以看看是什么在牵引和牵动着你

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#原生家庭的爱与恨（2）都说原生家庭会影响我们的一生，那么这是如何发生的呢？这就涉及两个过程：投射和内摄。所谓投射，就是把自己的感受和认识当做是别人的感受和认识。举例来说，如果我们的感受总是能被父母看到和接纳，我们就会相信别人和我们是一样的，我们是被认可的，长此以往，自信从容就会成为我们与他人连接的基础和模板。而所谓内摄，就是把别人的感受和认识当做是自己的感受和认识。举例来说，当我们还是婴儿时，我们一定会认同父母的一切，如果父母很暴力，并且对你说“打你是因为爱你”，你就会相信挨打是被爱的体现，你也就把父母的言行内化成了自己的一部分。长大后，这样的孩子也许会找一个暴力的伴侣，因为这是他认可的爱的形式。所以你看，原生家庭给了你什么，你又从原生家庭吸收了什么，就慢慢形成了你长大后的样子，或好或坏，或满意或不满。#

#一个人越来越好的迹象#

#从自体心理学来看，所谓的防御-阻抗，其实既不是防御，也不是阻抗。它们是保卫自体免于受到破坏和侵蚀的有价值的活动，不管它可能非常脆弱或很有防御性。只有当我们意识到患者除此之外已经没有更健康一些的态度可供其利用时，我们才能恰当地评价出“防御”和“阻抗”的意义。# 1个回答

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