我们寻找团体忠诚感，团体间的矛盾却一触即发 实验领头人Muzafer Sherif挑选了两组11岁男孩，每组各11人，分开去Oklahoma 的Robbers Cave国家公园进行“夏令营”。在完全不知道对方组存在的情况下，两组男孩（分辨为鹰组和蛇组）活动了一周时间，期间组内互相玩耍，互相建立团队协作等。 然后两组合并为一组，男孩们开始互相叫骂另一组成员，做游戏互相较劲，冲突变得频繁，最终两组人拒绝一起吃饭。之后的实验，在通过一起休闲运动来化解两组男孩的冲突未果之后，Sherif让双方一起解决难题，最终才化解了这次矛盾冲突。 2008年，德国上映了一部电影《浪潮》，学校举行一场“国家体制”的主题活动周，于是历史老师设计了一场“独裁统治”的实验。他引导学生们设立统一的目标、统一的口号、统一的打招呼方式，统一的服装。短短三天之后，这个班级的学生都对自己的组织确立了高度认同，他们团结、亢奋而激进，所有持反对意见的同学被视为异类。在同其他班级的一次群体斗殴中，老师意识到了问题的严重性，于是把全班学生召集到礼堂中，宣布实验的结束和组织的解散。然而为时已晚，一名狂热的学生因“信仰”幻灭而精神崩溃，开枪打伤了一名同学后饮弹自尽。 无论“罗伯斯山洞实验”，还是电影《浪潮》都说明了一件事，群体对于个体具有极其强大的影响力。而我们完全可以把这种影响力应用到教育孩子上。 假使我们把班级的所有学生打造成一个团体，树立了一个共同学习的奋斗目标，引导他们共同为这个目标努力，团队成员之间会互帮互助，相互鼓励，那么即使再差的学生也会变得积极努力。这将对我们提高孩子的学习积极性、学习成绩有极大的帮助。全文

心理学家给受试者看一些卡通图片，并让他们对卡通图片的好笑程度进行打分。 心理学家把这些受试者随机地分成两组： 一组是用嘴唇含住一支笔，注意不要让笔碰到牙齿。 一组是用牙齿咬住这支笔，注意不要让嘴唇碰到这支笔。 很显然，不论是用嘴唇含住笔，还是用牙齿咬住笔，与受试者判断这些卡通图片是否滑稽好笑，没有任何关系。 但实验结果表明，那些用牙齿咬住笔的人，会认为这些卡通图片更好笑有趣；而那些用嘴唇含住笔的人，会认为这些卡通图片完全没有笑点。 这是为什么呢? 当你用嘴唇去含住一支笔时，嘴唇是撅起来的，是生气、不高兴的表情;当你用牙齿咬住笔的时候，是一个微笑的表情，因此你会认为这些卡通图片更好笑。 好不好笑，其实并不是像我们想象的那样，有充足的判断理由。我们更多地是通过判断自己的表情来判断卡通图片是不是好笑。 这在心理学里，被称为“具身认知”，也就是我们可以用生理体验来“激活”心理感觉。全文

看看这个经典的经济学例子： 假设要做你如下选择： A：一定能拿3万美元。 B：80%的概率拿4万美元，20%的概率一无所获。 你如何选择？ 大多数人会选择A。 为了避免风险，人们本能地会放弃更多的利益。 这个道理，人人皆知。 现在，再来看下面的一个选择： A：一定损失3万美元 B：80%的概率失去4万美元，20%的概率一无所失。 现在你会怎么做？ 面对如此选项，绝大多数人会选择B。 相比于得到，人们对失去的感觉，会更加强烈。相较于未知的幸福，熟悉的痛苦更容易忍受多了！全文

推迟享受很苦难， 但成此事者成大事 上世纪60年代后期，斯坦福做了一个著名的实验。实验测试学龄前儿童对眼前诱惑的忍耐能力 – 实验结果让我们对毅力和自律有了更深的了解。实验中，一群四岁的孩子带进一个房间。每个孩子面前摆着一个棉花糖，被告知：“你可以现在把糖吃了，或者你不吃等到15分钟，实验员回来会给你两个棉花糖吃。” 《时代周刊》写到，虽然大部分孩子同意等待，但他们通常无法抵御诱惑，在实验员返回之前放弃并吃掉糖果。那些坚持15分钟的孩子们，通常使用回避的战术，例如转身走开或者闭上眼。 那些孩子的行为具有很强的预示性：那些能推迟享受的人，更不容易肥胖、吸毒上瘾或者成为问题青年，而且更有可能日后获得成功。全文

1998年，哈佛大学和肯特大学研究学者对校园散步的人进行了研究，研究他们对周边眼前所发生的事情的了解。 实验中，一个工作人员向路人询问方向。当路人给予指点的时候，两个带着大木头门的工人从他们两人间穿过，几秒钟内完全堵住问路和指路两人的视线。此时，两个问路工作人员换成另外一批，两者身高体重，外套发型声音完全不同。 整整一半的实验对象没有发现问路的人变了。 这实验是一系列“变化视盲”现象的实验之一。这反应出我们对所看到的一切都存在很大的选择性认知的，似乎相比我们的理性思考，我们更依赖记忆和模式辨别。 这组实验表明：我们所看到的人和事，不论是好是坏，基本上都是我们内在愿意看到的。 它给我们带来的生活指导意义是：想在某方面有所突破，就需要接纳并适应在那一方面上你最讨厌的部分。如果认为自己不幸，想让自己过得开心和幸福，就多看看让人开心和幸福的人与事，这是最好的方法。全文

1967年，美国心理学家马丁·塞里格曼用狗作了一项经典实验，起初把狗关在笼子里，只要蜂音器一响，就给以难受的电击，狗关在笼子里逃避不了电击，多次实验后，蜂音器一响，在给电击前，先把笼门打开，此时狗不但不逃而是不等电击出现就先倒在地开始呻吟和颤抖，本来可以主动地逃避却绝望地等待痛苦的来临。随后的很多研究人员对其他动物包括人在内进行实验，都得到了类似的结果。这是心理学的经典实验之一——“习得性无助”。 对这个实验情境，你熟悉吗？ 那个笼子可能是一份你并不喜欢的工作、一段让你备受煎熬的关系、一套让你倍感压力的房子……而电击则可能是丢掉饭碗、失去物质保障、无人陪伴、得不到认可…… 于是，我们总是一边抱怨着现状，一边守着眼前的苟且自我安慰：没事，还有诗和远方呢！ 为什么那么多人明明知道自己目前处境的痛苦，但是却不愿意止损，不愿意尝试改变？ 再看看这位进行了“习得性无助”实验的马丁·塞里格曼教授，于1998年，以史上最高票当选美国心理协会主席。他大力提倡建立一门研究积极的心理科学——积极心理学，致力于研究普通人的活力与美德的科学，成为全世界公认的“积极心理学之父”。全文