金春丹_金春丹心理咨询师_金春丹心理咨询师介绍

金春丹

“总是觉得生活应该在别处”，是现代人普遍存在的一种错觉或焦虑，也被称为 “异地性焦虑” 人们常觉得自己当下的生活是不完整的，缺少某种关键的意义或幸福，总以为“真正的生活”存在于别的地方——也许是下一份工作、下一次旅行、更高的成就、更大的收入，或者一种尚未实现的理想状态。这种对“别处”的向往，本质上是一种内心的逃避……全文

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如果你总觉得有人要伤害自己，总有被攻击的担心和不安感，而现实并没有明显的危险迹象，那其实是我们【自己内心】的那个【霸凌者】又开始粉墨登场了，惯性的伤害你、掌管你，大发淫威。你开始【肆意向外】寻找跟【内心感受】一致、相匹配的【他人】，无意识的勾引别人伤害自己，形成与【内在配对】的伤害与被伤害的关系模式，虐来虐去的纠缠下去。想要改变，首先要意识到自己有这种倾向，然后阻断这个思维动力，转移注意力回到自己身上，最好是回到身体的某一个有感觉、有特别意义的部位上，有意识的呼吸、扩展、收缩、晃动，或着就是保持觉察的去感受。这样会让我们进入另一个频道，停止继续强化与过去内在霸凌者或评判者的连接，阻断持续深陷在无助、无力的状态。其实，生活中的大部分人都是平和友善的。如果被少数有敌意的人威胁，法律会保护我们，朋友的爱和支持者也会帮助我们，所以，自己的处境并没有那么可怕和糟糕。全文

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每个人都是那么的不一样，没有可比性，不要把自己跟他人做“比较”，因为这毫无意义，能“比较”的都只是一个人局部的一个点，一个片面，是把人缩小和削弱了，而一个人的整体、独特和创造力是没办法进行比较的。那是人独特的存在，无法复制，更不能比较。只要是“比较”就会有不对等，用他人或自己最完美的时刻进行不公平或贬低性的比较，其本质是因为自己不完整，是为了填补自己内心的沟壑和黑洞。别人外在的成就，怎么可以跟你内在的痛苦相比，怎么可以跟你奋力挣脱苦难的努力相比。越是清楚自己是谁，知道自己是怎么走到现在，来到这里的人，就越会尊重自己，不跟他人，只做自己。对你自己来说当，别人在你的痛苦里不一定有你做得好，你在别人的境遇和资源里不一定比别人做得差。每个人优先要面对的东西不一样。全文

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情绪劳动，它不是伪概念，是真真切切存在的。只不过这种为了他人的情绪而调整自己的情绪的工作，有时显而易见，有时难以察觉。它可以泛指为识别或预测他人的情绪并随之调整自己的情绪，然后设法积极地影响他人的情绪的过程，表现为更在乎他人的感受，先人后己，甚至忘己、无己。如果你在相关环境中，需要经常调节自己的情绪表达，甚至隐藏真实情绪，以便适应环境或与环境互动，那么你就是在进行情绪劳动。如果长期在这样的环境中生活，并缺乏关照自心的习惯，出现心理问题是大概率事件。全文

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爱的能力始于看见。不仅看见人，也看见物。你是否看见过你拥有的物品？你是否认真端详过它们？温柔抚摸过它们？你喜欢它们吗？是否还记得当时买回它或收到它时，是怎样的感觉？它们一直在默默为你提供什么价值？万物静观皆自得。如果每件物品都有生命，它们各自有怎样的生命状态？全文

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童年，是一段脆弱的时光，孩子的心理状态往往被照顾者影响。‍‍‍有的父母虽然在身边，却是忽视孩子的情绪，对孩子的需求不管不顾，没有关心和爱，只有冷漠、愤怒的咒骂和暴力。‍‍‍‍‍‍对孩子来说，这种痛苦太猛烈、太难以忍受，解离因此出现。‍‍‍‍‍一个完整的经验被分离成二个部分，一部分以表面正常的状态来生活；另一部分将痛苦深深埋藏，进入无意识中，或是用遗忘、否认来应对。‍‍通过解离，似乎痛苦就不再是她的痛苦。‍ 于是，内心就有了令人痛苦的破碎感：“我已经破碎掉了”、“有一部分的我死掉了”、“失去童年的记忆，我不知道我是谁了“。‍‍‍‍‍‍‍‍就算努力把痛苦遗忘，日常生活中遇到的事情，总会提醒我：”有的东西太痛苦了，千万不要想起”。‍‍‍‍‍被解离的部分，其中有一部分自我依旧活在创伤发生时，重复体验痛苦，不肯放下，好像要为创伤找一个出路，却无路可走。‍‍‍‍‍‍‍‍ 经历长期的创伤，往往会有复杂的解离，来应对痛苦。‍即使努力维持表面的正常生活，内心的恐惧也时常溢出来，不时被恐惧所淹没。‍‍‍‍恐惧回忆起创伤经历，恐惧进入一段关系，同时恐惧失去一段关系。‍这种恐惧，难以言说，常常成为一种无名的恐惧。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ 心理创伤，限制了人的觉察和思考能力，阻碍了人发展自己的能力。应对心理创伤的方法是，把解离的部分整合进自我，提醒自己创伤已经过去了，用活在当下来保持对经验的觉知。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍这个过程，往往需要心理咨询的帮助。全文