前期写关于蛇意象的文章时，我的大脑中曾出现过两次黑白双蛇的意象，正计划着对这个意象作一下简单的分析，然而因为各种理由和借口，此事拖了将近十天之久。 今日午后，正打算着看一会儿红书然后开始动笔，当我在躺椅上翻着书本略感昏昏欲睡之时，大脑中竟又出现了蛇的意象。所以，一切都是无意识的安排，一切都是最好的安排！ 这三次意象并不是在我的梦境中出现的，而是大脑中的自发呈现，你也可以理解为荣格理论中的积极想象技术。不论是自由联想还是积极想象还是意象对话，都像是“醒着在做梦”，所以此时头脑中出现的意象和梦中的意象一样，都是来自于无意识的素材。 先来简单说说这三次意象。第一次，一条呲着獠牙浑身充满着邪恶的黑色巨蛇盘踞在半空中，愤怒地朝着大地众生喷水，一条白蛇头戴王冠安详自若地坐在高高的宝座上超然的看着这一切，然后白蛇命令几个护卫把黑蛇关进铁笼并沉至海底，黑蛇就此被制服。第二次，黑蛇柔软无力地悬挂在树枝上，它失去了所有的能量，然后它被一个圆形的火圈围困住。第三次，头戴王冠的白蛇正对着我的眼，它红色的眼睛犹如红宝石般散发着神性的光芒，这时我看见它的尾巴幻化成了扇形的孔雀尾巴，它的王冠变成了孔雀头顶竖立的羽毛。 黑白蛇意象正是内在善恶对立面的象征，即“一念成佛，一念成魔”。至善的白蛇原则压倒了邪恶的黑蛇原则，也可以理解为人格中的阴影面被压抑到无意识的最深处（海底铁笼中）。 黑蛇被挂在树上的意象含义，可以参考我以前写的关于倒吊人的文章，悬挂既是折磨也是历练更是心灵转化的前提。圆形的火圈即是心灵达至整合与圆满的曼陀罗意象，被火围困在炼金术中也可以理解为黑色腐烂物质或者贱金属的煅烧黑化过程。火是炼金术四大元素（土、水、气、火）中最高级的元素，它是精神和灵魂之火。我们无法消除人性中的阴影面相（黑蛇），但是却可以通过心理成长（炼金术的黑化煅烧）去转化阴影，使阴影中蕴含的巨大心理能量为自我所用，升华为精神之力。 白蛇可以理解为人性中的至善原则，或者每个人内心最深处潜藏的神性力量，红宝石是精神性的“哲人石”，也即荣格所说的心灵自性的象征。荣格在《心理学与炼金术》一书中提到，孔雀和凤凰同宗，是古代基督教关于拯救者的象征。“象征过程的表征，始于混沌，终结于凤凰的诞生。”（见图三）全文

没了灵魂（Anima）的男性原则就如同缺了圣母的三位一体。

衔尾蛇（Ouroboros音译乌洛波罗斯，希腊语：οὐροβόρος，亦作咬尾蛇），大致形象为一条蛇或龙正在吞食自己的尾巴，形成一个圆环,有时亦会展示成扭纹形“8”的形状，其名字涵义为“自我吞食者”。很多古代文明中都出现过咬尾蛇的图案符号，它头尾相衔，雌雄同体，盘绕着整个世界，象征“一切”、“完美”、“轮回”和“阴阳”，代表着自然界周而复始的现象，它既是开始，也是结束。咬尾蛇其象征意义的丰富和多样性，我们可以在网络上搜到较全面的资料信息，这里也就不再赘述了，今天我想从心理象征的角度来聊聊这个意象。 在古代炼金术中，咬尾蛇是一个非常重要的象征符号，它被视为一种蕴含净化力量的咒语，象征着生与死的循环原则。炼金的过程是从“一”开始，并且再次返回到“一”，一即万物。就像那条咬尾蛇，把自己吞噬、杀死、生出、供养，并再次使自己获得新生。 心理学家荣格把心理治疗的过程和炼金术的工作进行类比，他把病人在治疗期间的自我人格的改变和炼金术的四个阶段（黑化、白化、黄化、红化）相比较，旧的人格（病态模式）通过黑化煅烧提炼，最终升华红化成新的人格（健康模式）。当病人以咬尾蛇的形式把旧的自我“杀死”，又以新的自我“重生”时，我们也可以理解为ta还是那个ta，ta已经不是那个ta，生物形态的ta没有改变，而精神和灵魂层面的ta已经发生了变化，哲人石已在病人的体内诞生。 荣格的学生诺依曼认为，人在其自我意识功能尚未发展之前，即婴幼儿阶段甚至胎儿期，此时人的心灵结构犹如咬尾蛇，一个完美且混沌的乌洛波洛斯圆环状，既相融合又包含对立。人类心灵之初的乌洛波洛斯状正对应于宇宙起源的圆球象征概念，柏拉图描述咬尾蛇是一头处于自我吞食状态的宇宙始祖生物，完美的乌洛波洛斯生物结构。这里世界父母尚未分离，永恒存在既是父亲又是母亲，它自生自灭，又赋予自己新生，它是超越了一切对立元素的完美融合的永恒生命体。 咬尾蛇的内循环状态也可以比作一种自我觉察或内省的状态，内省用荣格的话来说就是和自己的无意识对话，是某人沉入自身，在内心深处的表达，这种状态也是作为一名心理咨询师所必须具备的，一种咬尾蛇般的内观自省能力，时时刻刻处于自我觉察的内循环中，敏锐地觉察身心灵的状态。咨询师唯有经常做这样的“咬尾蛇”练习，才能在咨询工作中更快速地感受到来访者的微妙变化。全文

蛇因其形状酷似男子的阴茎，所以它的意象也常常和性联系在一起，正如弗洛伊德指出有关梦的象征性特点，长而尖的物体大多象征男性生殖器，容器类的物体大多象征女性的子宫。巧合的是，在希腊神话中，正有一位与阴茎和蛇有关的神——赫尔墨斯，他的纪念像就是阴茎。 赫尔墨斯总是手持一根缠绕着双蛇的权杖，他既是幸运丰收之神，也是冥界幽灵之神，他用双蛇杖召唤坟墓中的灵魂。“赫尔墨斯曾经只是一个阴茎，那么他也曾经只是一条蛇，我认为这是一个放心的推测。”（神话学家哈里森，1962） 在古希腊文化中，蛇也是象征健康、治愈的医疗者，医神阿斯克勒庇俄斯的手杖上就盘绕着一条蛇，他的女儿药神许癸厄亚用钵体状的药碗喂养一条长蛇，它代表着生命的活力。在西方，蛇盘绕的权杖是医学及医学界的标志，世界卫生组织的会徽就是一条蛇盘绕的权杖。 蛇在古埃及也是智慧和权力的象征，法老的权杖和王冠上都刻有眼镜蛇的形象，它是法老权威的守护者。在《出埃及记》中，上D为协助摩西带领族人逃出埃及，使他的手杖变成了眼镜蛇，就是对法老权威的一种抗争挑战。 最后，我从荣格分析心理学的角度简单说说蛇意象代表的心理意义。蛇生活在幽暗的黑洞中，水的最深处，它往往代表着人的心灵中最原始古老的动物性本能的面相，以及人类最深层的无意识领域包括集体无意识，蛇也是女性阴性原则的象征。很多神话里英雄斗恶龙（蛇）的母题中的黑暗恐怖的大蛇，便是创世之初象征阴性混沌的无意识大母神的典型代表，比如本文第一篇提到的古巴比伦的恶龙（蛇）提亚马特就是其中之一。 我国古代神话中的伏羲女娲常被描绘成上半身是男女人形，下半身是双蛇交缠的形象，这一形象从原型象征意义去理解，即人类初始，无意识把阴阳男女搅在一起，事物原始不可区分的状态，非阴非阳，非人非兽，这是最深层的对立物完全统一的原始状态，是万物尚未分化的太初之境。 北欧神话中的宇宙之树每天遭受着被毒蛇尼德霍格啃咬之苦，睿智的老鹰栖息在树梢，一只松鼠每天穿梭在树干间，为象征阳（男）性特质的老鹰和阴（女）性特质的毒蛇传递彼此仇恨的信息，这就是心灵阴阳对立面的冲突与整合。 埃及神话中代表永恒时间的狮首神——爱翁（Aion），是一位高大健硕、巨蟒环身的狮头人身男子，狮子象征阳性、火热、夏天，蛇则代表阴性、寒冷、冬天。蛇缠绕着狮子，象征对立两极通过调和达成统一。 未完待续（最后一期会单独介绍衔尾蛇的意象）全文

尽管在绝大多数文化中，蛇的形象和女神相对应，但也有一些地区的神话和民俗传说中有保护家庭和财富的雄性蛇的象征。如罗马人有名为珀那忒斯（Penates）的守护食物和粮食的雄性庭院蛇，立陶宛的艾特瓦拉斯（Aitvaras）是天空中一种凶猛的蛇，它能使家庭财源滚滚人丁兴旺。 在巴斯克地区，有雄性蛇的形象舒加尔（Sugaar），词根“su”意思是“火”，衍生出“suga”或“suge”（蛇），添加后缀“-ar”表示“雄性”，也表示火焰，词根su在性爱的意义上指“热烈”，舒加尔和家庭守护及两性的繁殖有关。 在宗教文化中，蛇也有其特殊的象征意义。伊甸园里的蛇因诱使夏娃吃禁果，而彻底改变了人类的命运，它是狡猾与邪恶的撒旦，“用肚皮行走，终身吃土，它的后裔和女人的后裔世代为仇。”成了它的宿命。佛教中以蛇譬喻人身的地、水、火、风四大元素。《金光明最胜王经》记载，人身之四大，如四毒蛇居于一箧，地、水二蛇之性多沉下，风、火二蛇之性轻举，四蛇若相互乖违，则众病人。而巨蟒为在菩提树下禅坐悟道的佛陀挡雨遮雨的故事，代表了佛教中的一种蛇崇拜精神。 “一朝被蛇咬，十年怕井绳。”对蛇的惧怕是人类从祖先那里世代遗传下来的记忆性的创伤情结，除了对蛇的恐惧，人类也不乏有蛇崇拜的文化。 在希腊-罗马世界和边远的欧洲乡村，许多涉及蛇的信仰一直持续到现在。在立陶宛，人们用牛奶喂养蛇，甚至允许它们来到家里，他们认为伤害一条绿色的蛇是很大的罪孽，蛇出现在家里，则意味着幸福和繁荣，人口的增加和土地的肥沃。在北欧与中欧，人们会在冬天烧一块木头（圣诞木），圆形的圣诞木形似蛇状，蛇的名字之一kalade（木头），这样的仪式对应着蛇的死亡与新生（蜕皮过程）。冬眠的蛇在2月1日前后会有象征性的苏醒，在苏格兰，人们认为布莱德节这天会有蛇从山上出现，家家户户会制作蛇像并击打。在我国民间，蛇又被称为“小龙”，向来都具有吉祥富贵之意，而民间习俗认为青龙入宅预示着吉利，可保家宅平安。 蛇作为家庭守护神的象征在很多地区广为流传，这些蛇是家庭家畜，尤其是母牛的保护者，它们保证繁殖、增产和健康，同时守护着人和动物的生命能量。此外，蛇的生命力与死者尤其是家族祖先的生命力联系在一起，因此，蛇也象征代际的生命延续。蛇的冬眠、复苏、蜕皮再生的过程加深了人对蛇的永生和生命循环的信仰。 未完待续全文

如果有人问你：“你的梦里曾经出现过蛇吗？”我想大多数人的回答都是肯定的。如果再问你：“梦见蛇的时候，你是什么感受呢？”相信回应最多的答案应该是：恐惧、害怕。 的确如此，蛇这样一种自带神秘特质的生物，总会反复出现在我们的梦境中、幻象中，引发强烈的情绪体验。要如何理解梦中的蛇，一定是因人而异，因梦而异的。 蛇是一种影响深远的具有多种功能的象征符号，它的复杂与多面性渗透于全世界象征系统的所有主题中。从远古时代起，蛇便成为人类生命崇拜的典范，它来自生命水的最深处，象征着一种强大而原始的生命能量。垂直盘绕的蛇被视作一种从洞穴和坟墓中升起的生命柱，因而象征上升的生命力，它也是一种与生命树和脊髓可以互换的象征符号。 印度昆达利尼瑜伽术kundalini Sakti，也称蛇王瑜伽，认为每个人的脊椎底部（海底轮）盘踞着一条“灵蛇”，即一股与生俱来的生命能量，唤醒它，便能打通人体“三脉七轮”，达到瑜伽修炼的高境界。 蛇不但能通过季节性的蜕皮而获得新生，还会冬眠，这使得它总和生命的循环再生、生殖与创造的力量联系在一起。但同时蛇也会分泌致命的毒液，能吞下比自己大数倍的生物，经常出没于阴暗潮湿的环境，这些特性又赋予了它黑暗面的象征意义，即和死亡、地狱有了联系。 蛇的这种死亡与再生，光明与黑暗的双重象征性，正对应着自然万物在大地女神的子宫内循环生死的过程。充满智慧的人类祖先因此而将蛇视为神圣的大母神来崇拜，世界各地出土的文物古迹中均能发现各种造型的蛇纹饰，最早甚至可以追溯到旧石器时代晚期。而通过神话文本记载的蛇女神，更是具有了鲜活的人物特征，蛇的正义与邪恶的双面性借助不同的女神面相得以呈现。 家喻户晓的人妖凄美爱情传说许仙与白娘子的故事中，美轮美奂的小白与小青虽是蛇妖，但其形象应是正面积极的善良女神化身。古希腊神话中的雅典娜女神，她的特征就是鸟和蛇，她被视为英雄的鼓舞者和保护者。希腊女神“万物之母”赫拉很可能是史前蛇女神的后裔，她每年在卡纳索斯泉水中沐浴以恢复其童贞，这是对蛇每年蜕皮再生的隐喻。印度蛇女神萨克蒂被视为宇宙之母，本初女神，她是湿婆神的阴性力量，所有“业”的动力。 恐怖的蛇发女妖美杜莎，以及古巴比伦的怪物母龙（蛇）提亚马特，那便是毒蛇和邪恶力量的女神化身。 未完待续全文