50 s
马艳红
国家二级心理咨询
|持证10年
新疆 | 克拉玛依
5.0
情绪压力
个人成长
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简介

【个人介绍】

我来自新疆,是一名持有国家二级心理咨询师证书、执业12年的咨询师。

在专业成长的道路上,我坚持接受个人分析6年与团体咨询6年,累计咨询时长约500小时。

我的受训背景涵盖多个流派:先后跟随赵小明老师学习新精神分析,跟随申荷永老师系统研习沙盘游戏治疗(目前正在申老师2+3”学员班深造荣格分析心理学与东方文化)

还参加过施琪嘉老师的梦工作与创伤十讲、李虎老师的绘画治疗等培训。

多年来,我扎根于学校、社区和医院等不同场域,积累了丰富的临床实践经验。

我所秉持的理念:我相信每个人内心深处都蕴藏着自愈的力量与丰富的智慧。

咨询不是“矫正”或“指导”,而是一段深度共情与陪伴的旅程——在荣格分析心理学与东方文化的交汇处,通过沙盘、梦的工作、绘画等象征性的方式,帮助来访者重新与自己心灵的“原型”对话,找回内在的平衡与完整。

我愿意用我的真诚、稳定与专业,陪你一起探索你的内心世界,守护每一颗渴望成长的心灵。

 

【受训经历】

我的受训背景较为多元,涵盖精神分析、分析心理学、梦的工作、表达性艺术治疗等多个流派,具体包括:

1. 新精神分析(赵小明老师)

我系统跟随赵小明老师学习新精神分析取向的理论与临床技术。注重将经典精神分析与拉康学派、客体关系等当代视角相融合,强调对无意识结构、语言与欲望动力的解构式理解。

在这一阶段,我掌握了新精神分析的核心概念(如能指、主体、他者、欲望图等),并学会了如何将其应用于个案概念化与临床干预中。

2. 沙盘游戏治疗与荣格分析心理学(申荷永老师)

我长期跟随申荷永老师系统研习沙盘游戏治疗,目前仍在申老师主持的“2+3”学员班中深造。该课程为期五年(两年基础+三年高级),深度整合荣格分析心理学与东方文化(如道家、禅宗、易经等)。

我不仅掌握了沙盘游戏的操作流程、象征解读、自由与保护的空间营造,更在申老师“以心为本”的理念下,理解沙盘作为“天心”与“自性化”的载体,如何促进来访者的深层治愈。

荣格学派中的原型、阴影、阿尼玛/阿尼姆斯、自性化过程等概念,也成为我理解心灵世界的重要框架。

3. 梦工作与创伤十讲(施琪嘉老师)

我参加过施琪嘉老师主讲的“梦工作与创伤十讲”培训。

施老师结合精神分析、依恋理论与神经科学,深入讲解了梦作为“通往无意识的捷径”在创伤治疗中的独特价值。

课程内容包括梦的编码与解码、创伤后噩梦的处理技术、以及如何在安全框架下帮助来访者修通创伤体验。

这使我更能将梦的工作作为创伤干预的有力工具。

4. 绘画技术(李虎老师)

我还参加了李虎老师的绘画技术培训,该课程立足表达性艺术技术,着重训练如何通过来访者的画作主题、色彩、空间布局、象征元素等,触及潜意识中的情绪与冲突。

我学会了运用树木人格图、家庭动态图、房树人等经典绘画投射技术,以及如何在非言语、低阻力的情况下与儿童、青少年及言语受限的成人开展工作。

这些跨流派的学习经历,让我能够在临床中整合精神分析的深度诠释、荣格学派的心灵象征视角、创伤与梦的身体-情感工作以及绘画等艺术媒介的创造性表达,形成了以无意识工作为核心、灵活兼容多种技术手段的个人实践风格。

 

【擅长问题】

我热衷于与来访者进行深度心理探索,擅长处理早期创伤、依恋问题以及个人成长中的空虚感与迷茫。

 

【工作人群】

情感困扰者、职场人士

 

【咨询风格】

温和抱持型 核心特质: 安全、接纳、无条件积极关注。

给来访者提供一个“足够好的”养育环境。

 

【对来访者的一句话】

亲爱的来访者:

感谢你愿意来到这里,与我一起踏上这段内心的旅程。

在荣格分析心理学看来,每个人的心灵都如同一座古老的园林,不仅有阳光下的草木,也埋藏着未曾触碰的种子与暗影。

那些让你感到痛苦、困惑或反复出现的情结、梦境、情绪,其实并不是敌人,而是你内心深处“自性”试图向你传递的讯息——它想被你看见、理解,并转化为生命成长的能量。

东方文化常说“一阴一阳之谓道”,心灵的完整不在于消灭“不好的部分”,而在于容纳对立面:光明与阴影、坚强与脆弱、理智与感受。就像太极图中黑白相生,你每一次的困惑与挣扎,都可能通向更深的平衡与智慧。

在这段咨询中,我不会给你“标准答案”,也不会急于纠正你的感受。我们会一起学习像对待一粒种子那样对待你的心灵——给予安全、抱持的空间,用沙盘、梦境、绘画或自由的言说,去聆听那些象征背后的声音。

请相信,你内心早已具备自我整合的力量。而我们共同工作的方向,正是慢慢靠近那个更完整、更真实的自己——这趟旅程的节奏由你来定,我会始终陪在你身边。

资质认证
国家二级心理咨询师
咨询师马艳红的职业证书
擅长领域
情绪压力、 个人成长
累计个案时长
2.00小时
文章
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问答
内在伤痛的浮现 像神奇的盒子一样 意识会一点点释放 我们能接受的程度 一个创伤会分成很多次 一点点让自己觉察到 我把注意力拉回到自己身上 是源于这段时间一直在练习 非暴力表达不满 我妈妈非要用一些三无产品 我不让她用 她就觉得我干涉她 还觉得我是担心以后我要照顾她 我很难受 最后我决定放弃了 和她说 我的能力有多少就照顾你多少 那些我做不到的本来想提前预防 但是她要是不在意就算了 我的能力不会因为她不珍惜自己就变多 还有遇到一个网友 拼命的和我输出他自己 他的生活和想法 我感觉到不适后 和他讲了 还有一个安装空调的工人 竟然和我聊天 问我可不可以来我家撸猫 给我气的 几件事一起 让我感觉简直被掏空后 才发觉我真的太讨厌这些人了 我不想再接触总是消耗我的人了 我的注意力才回到自己身上 然后今天我更深层的发现了自己的伤痛 我一些行为想法低价值感的原因 其实这些原因已经聊过很多次 但这次是更深一层 我更清晰的与妈妈的课题分离
马艳红
马艳红
咨询师
1个月前
55"
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马艳红
我们身体的疾病是内心世界的象征,身体所表现出的事实,正是病人不愿承认的部分。身体的病是心理的暗喻,潜意识透过它提醒我们内心的不完整,可以说是最忠实的朋友。 疾病像一位冷静的信使,迫使我们停下匆忙的脚步,去审视疾病与身心的深层联结。它挑战了将疾病单纯视为“敌人”的传统认知,引导我们思考:疾病是否也可能是一种身体的表达方式,一种对失衡生活状态的警示,甚至是一个促使我们向内探索、重新认识自我的契机? 健康并非理所当然,而那些被忽略的情绪、压力、不良习惯,都可能以疾病的形式显现。全文

马艳红
成功的心理治愈的结果是将婴儿式的依恋转变为成熟的成人依恋。关于个人独立的西方神话是站不住脚的,无论从情感的角度,还是从实用主义的角度,我们终身都彼此需要。心理治愈无需只关注依赖者,并要将他们转变为独立者,相反,要使他们能自然的发挥依赖以最大获益。       婴儿依恋与成人依恋的最大区别在于,儿童不能像成人那样选择依赖的对象,也没有能力离开不称职的监护者,而且没有足够的力量去影响依赖对象,改变行为。许多来就诊的成人就像陷入了不良关系中的儿童,总以为依赖他人意味着危险,理想的结果是帮他们认识到,原来并非自己的需要有问题,而是寻求需要的方式有问题。全文

马艳红
我们身体的疾病其实是内心世界的象征,身体所表现出的事实,正是病人不愿承认的部分。身体的病是心理的暗喻,潜意识透过它提醒我们内心的不完整,可以说是最忠实的朋友。 疾病像一位冷静的信使,迫使我们停下匆忙的脚步,去审视疾病与身心的深层联结。它挑战了将疾病单纯视为“敌人”的传统认知,引导我们思考:疾病是否也可能是一种身体的表达方式,一种对失衡生活状态的警示,甚至是一个促使我们向内探索、重新认识自我的机会。而那些被忽略的情绪、压力、不良习惯,都可能以疾病的形式显现。全文

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