反者道之动，弱者道之用 这个世界是反的，往往越在乎什么 就越是得不到什么 这是世界的规律 还是那句话 躲天意，顺因果，诸般枷锁困真我 顺天意，成因果，今日方知我是我 人往往只会得到，你不在意的东西 四个字“我不要了” 未曾得到，谈何不要？慕名而来，今日观之，只恐徒增笑料，无病之呻吟，不过尔尔 即慕名而来，若以得到，又谈何遗憾，汝之观点不敢苟同，君嗤余曰，未得，何言弃？无病呻吟，徒增笑耳。殊不知，弃者，非弃之所得，乃断妄心，破执念也。未揽星月，不可熄贪念之念，未遇良缘，可止沉沦之苦。何须得之，方可放？君未见吾方寸煎熬，未历吾长夜破壁，焉敢轻判吾为无病？ 余心不死，则道不生，身不痛，则悟不至。余之所感，非吟也，乃脱茧之痛，重生之境。 得知世人大抵执迷，以为得之方为无憾。敦知得多一物，多缚一重，愈有所得，愈失本心，与其得而后悔，何如未得先离？余之舍，非为力竭，非落败，乃不屑纠缠，不愿自困，不逐浮缘。道不同，不必相讥。余自渡，何须人懂？全文

人生本就是从虚无中来到虚无中去，人生百年，对于世间来说不过沧海一粟，你所在意的人都将成为白骨，所有你在意的事都将归于历史，张良在帮助刘邦取得天下后，没有选择享受，而是归隐乡田，他没有功劳么，恰恰向反，他名字流芳千古，而同一时期的兵仙韩信，不可谓不风光无限，明修栈道，暗度陈仓，灭齐国，当齐王，最后却是被吕雉用四个妇人手持竹棍捅死，也造就了流传后世的千古名言“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”同样都为汉初三杰为何结局不同，若韩信不自负，孤傲，懂大势，知进退，亦可没有好结局，可世上没有后悔药，他当时的选择乃是根据当时的认知决定的，哪怕时光倒流，回到当初以哪个时候的认知，依然会做出同样的决定，没有那么多的如果当初就好了，之所以会有现在的结局或是局面，都是当初种下的因，得今日之果，若今日困与如果当初的悔恨中，亦可之不是它日之果，人生本就是条单行道，只能向前，无法回头，但在这条单行道上有许许多多的岔路口，每个路口的选择，无论好坏唯有不计较得失，勇往直前。全文

我即是我，我不是我，我又是我 我最近脑子里突然就有一种感觉，一种动力一直在推着我走，想让我去探索去发现一些真相，“我既是我，我不是我，我又是我”，其实像我现在的心境变化——曾经那个执着于求而不得、被情绪困住的“我”，是真实存在过的；但现在放下执念、心境通透的“我”，已经和过去的“我”不一样了，所以“不是我”；可不管怎么变，骨子里的我还是我，只是挣脱了枷锁，活成了更自在的自己，这就是“又是我”。 我很多事情感觉我就是一个游戏玩家 ，或者是一个高纬度的生物，我的意识进入到了我这一副躯体里了，这个世间的爱、恨、情、仇，也好喜、怒、哀、乐也罢，我的感觉都是来源于我这一副躯体给我带来的，而我意识是在一个“绝对安全”到地方，是不会因为躯体的变化而变化的，我的意识之所以来到这个是为了享受这里的事物的，我是来修行的。 我现在状态，其实你现在就像在浓雾里走路，手已经碰到了前方的门，却还没完全推开——那些“无形无相的东西”，就是我摸到的门把手，是真正属于我的感悟，说不清楚，我感觉悟道是靠语言无法去表达清楚的，是靠心一点点“撞”出来的。 我很庆幸我现在能达到现在的状态，也特别感谢她，她是来度我的。全文

问道 何为道？ 为何问道？ 问道，即是问心。 道无形无相，又该如何问道？ 大道三千，浮生若梦， 道，又在何方？ 原是： 问道，非问天地，问是己心。 大道三千，皆归一念； 浮生若梦，为真不移。 道不在远，不在经卷，不在仙山， 道在晨起暮归，在三餐烟火，在一念从容。 行至水穷处，坐看云起时， 步步是道场，处处皆有道。 过往种种，皆我大梦一场； 时光如梭，光阴如炬， 到头不过黄粱一枕。 道即是无，道即是空， 无形无相，道法自然。 方可得：看山是山，看山不是山，看山还是山。 凡所有相，皆是虚妄； 若见诸相非相，则见如来。 终悟得： 心不死，则道不生； 欲不灭，则道不存； 心不苦，则智慧不开； 身不苦，则福禄不厚。 不破不立，方遇新生； 凤凰涅槃，向死而生。 若遇前途末路， 那便，势如破竹！全文