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倔强的芋头
17回答
问
过情关 ，不是无情，而是有情而不受困。
允许自己去爱，相信自己可以去在爱里，修炼打磨自己的贪嗔痴，也许会困在里面很久都出不来，也许会常常觉得自己眼前一片迷障，但是在爱中修行，终将会让自己升华和丰富，这对我来说，似乎也是走向神性的必经过程。过情关，不是逃避滚滚红尘，是相信自己可以把那些浓烈的，凌厉的，跋扈的执念，一点点修成一场漫天的花雨，也许会片叶沾身，但那也只是几片花瓣而已……佛祖所说的拈花微笑，也许就是这个意思吧。
但修炼自己的贪嗔痴，解决的是自己如何面对关系的问题；判断两个人是否合适，解决的是这段关系是否值得继续的问题。这是两道不同的题。
我只是给自己一个机会和开口，允许自己去和其他人深深相遇，不是只跟那个让自己发现了这个领悟的人去爱。打开罐子的是一个人，享用罐子的可能是其他的人，这其实也没有谁对谁错，谁优谁劣，所谓的缘分，是不是就是这个意思？每个人在自己生命中的缘分是不一样的……
有些苦值得经历，因为它帮助我认识自己；而有些苦不必继续，因为它已经没有新的东西可以教给我。
13温暖
17条回答
何万庆
咨询师
2小时前
过情关，不是绝情避世，而是身在红尘仍保有爱人的能力，却不再被执念困住。可以奔赴热烈，也能从容转身。借一段相遇，修成通透完整的自己，便是拈花微笑的本意。
陈晓娟
咨询师
3小时前
很通透，祝福你，给你点赞
柏慧
咨询师
10小时前
说的真好
杨凌剑
咨询师
10小时前
43"邢庆云
咨询师
10小时前
很喜欢这句“在爱中修行”，就像大隐隐于市
倔强的芋头
12小时前
删掉吧 谢谢
杨靖
咨询师
13小时前
这段文字像一份“自我授权的文书”——用修行的语言，把“我还爱着、还舍不得”这件事重新命名为“我在过关”。防御很精巧：理智化（把情感翻译成佛理）、升华（把执念说成花雨）。但“打开罐子的是一个人，享用罐子的是其他人”这句泄了底——罐子是谁打开的，你心里有名字；把“享用者”泛化成“其他人”，是替那个人卸责，也替自己留一个不必恨的体面。我反移情上感到一种“太懂事了的疲惫”，像一个人已经替所有人把台阶铺好，只差自己没下来。
“你说‘打开罐子的是一个人’，我心里冒出个念头——那个人的名字，现在还在你嘴边吗？你把它换成了‘其他人’，是怕说出来太重，还是怕说出来自己会舍不得？”期待你的回复
王文艳
咨询师
12小时前
写得真好。成熟的爱，本就是爱人与爱自己同步进行。
短暂的相遇常常是来送功课；长久的亲密，是做完功课之后，两个人愿意留下来，一起经营安稳，在平淡里彼此滋养，而不是一直不断经受考验。如果这份苦难反复上演，不再带来新的觉察，只剩下无尽消耗，就不必硬扛；但若是经历后能带来自省与看见，这份体验就有它的意义。
杨靖
咨询师
13小时前
这段文字像一份“自我授权的文书”——用修行的语言，把“我还爱着、还舍不得”这件事重新命名为“我在过关”。防御很精巧：理智化（把情感翻译成佛理）、升华（把执念说成花雨）。但“打开罐子的是一个人，享用罐子的是其他人”这句泄了底——罐子是谁打开的，你心里有名字；把“享用者”泛化成“其他人”，是替那个人卸责，也替自己留一个不必恨的体面。我反移情上感到一种“太懂事了的疲惫”，像一个人已经替所有人把台阶铺好，只差自己没下来。
“你说‘打开罐子的是一个人’，我心里冒出个念头——那个人的名字，现在还在你嘴边吗？你把它换成了‘其他人’，是怕说出来太重，还是怕说出来自己会舍不得？”期待你的回复
张波
咨询师
14小时前
说的好
杨丽洁
咨询师
14小时前
自性的光明，终会照耀自己。
刘倩倩
咨询师
14小时前
你分得清两道课题，是非常珍贵的觉察，在爱里修炼自己，和判断一段关系是否值得留存，本就是两件独立的事。
修炼贪嗔痴，是向内的功课，练习我们如何安放情绪、化解执念；而选择是否继续一段关系，是向外的评估，要看两个人能否彼此滋养。打开你内心罐子的人，未必是陪你享用这份收获的人，缘分的奇妙就在这里。
有情而不受困，并不是要戒掉爱意，而是保有爱人的能力，却不再被执念牢牢捆绑。痛苦的价值，在于它带给你的成长；当一段关系再也无法带给你新的领悟，体面转身，也是修行的一部分。
陈超
咨询师
15小时前
5"石萍
咨询师
15小时前
通透
孙三丽
咨询师
15小时前
说的对，女人难过情关，过了这关，没什么能困住你的了
李俊
咨询师
16小时前
去爱吧，就像从未受过伤一样。
张清玉
咨询师
17小时前
学会爱别人，也学会爱自己
胡周琴
咨询师
18小时前
有情而不受困
推荐咨询师
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